第五十七章 蛊术

棺材里传出了砰砰声，甚至还有指甲挠棺板的声音，村民都说是李家族长死后心有不甘。也有人心生疑虑，就问李家族长的儿子，是不是老头子还活着，也许之前是假死也说不定。 可李族长的儿子都被吓的哆嗦了，说根本不可能。器官都没了怎么可能是假死，而且他是亲手把老爷子封进去的。 我也是听得心脏一阵狂跳。难道之前不是在做梦？或者说，自己昏迷后，发生了灵魂离体的状况？ 如果是这样的话，那梦境里，自己在客厅看到的白衣女人，其实就是萧峥？ 难道这一切的一切，都和自己刚才的梦境有关？自己在梦里所经历的事情，竟然对现实产生了影响。这如何不让人觉得离奇？回想起自己在梦中被困在棺椁里的情形，难道说是自己的魂魄偶然附身在了李家族长的尸体身上？还是说这不是偶然？ 我问萧峥自己这是睡了多久。 萧峥说差不多睡了两天两夜。 此时此刻的我，也不禁开始怀疑起来，这究竟是一场多重的梦境，还是李家族长的阴魂在作祟。亦或是说，这真的只是个巧合？ 就在这时，我忽然接到了老家的电话，是我叔公打来的。他说关于人面疮的消息有了进展，我大叔、二叔最近刚好联系到了一伙来自香港的古董商，他们当中就有人知道这人面疮的关键信息。 我一听就来了精神，迫不及待地询问是什么信息。叔公说，古董商那边已经答应后天会过来我家，打算亲自看看再作商量。毕竟这个“人面疮”摆明就是个怪事，哪那么容易让人去解开？ 等到第二天一大早，我就收拾好东西独自开车赶了回去，决定先去看看情况再说，若是真的能找到解决办法，再去叫上其他人也不迟。 叔公将我叫回来家里吃了饭，又看了看我身上的印子，就让我先回家去等着，说明天大叔会安排我跟那个古董商人见面。 我从叔公的口中得知，那人是香港某个古董商行的话事人，名叫黄连虎，他手下有一名苗疆蛊医叫龙阿牛，似乎是有解决的方法。 回到家后，我的心情变得有些复杂。虽然对这个龙阿牛的能力还有些怀疑，但这毕竟是我目前唯一的希望。躺在床上，我翻来覆去地想着这些事情，渐渐地睡着了。 第二天，我按照约定，来到了叔公家里。不一会儿，院子外面马路上响起了车子声，不用叔公说，我已经探头看出去，一个墨镜中年男子带着两个人从车子上下来。 我一看为首的是我大叔，就笑着跟他打了招呼。 他一见我就热情的走过来拍着我肩膀说“几年不见你小子又壮实了啊。” 我笑着回应他几句，就转头看向另外两个人，然后我大叔又给我们做了简单的介绍。跟在他身后那两人，就是黄连虎和他的助手龙阿牛了。 黄连虎的身材又矮又胖，像个胖头鱼，但他眼里透着一股子精明，而龙阿牛则是一个穿着民族服饰，面色黝黑的中年男人。我注意到他身上带着一股子浓重的草药味，显然是个擅长用蛊的人。 黄连虎一见面，就笑着开始拿好话捧我：“呢位细路哥应该就系小孟总嘞哇，睇起身真系一表人才啊，早就听你叔公讲过你，谂唔到咁后生就识得睇风水，仲识得睇古董，真系难得啊。” 我不好意思地笑了笑，谦虚地回应道：“黄老板过奖了，我也只是略懂皮毛。这次把您请过来，实在是我遇到了一些棘手的事情，还望黄老板和龙先生不吝赐教。” 黄连虎摆了摆手，说道：“唔使客气，我哋今次嚟，就系嚟帮你解决问题嘅。” 我们几人略微寒暄了几句后，大叔就把我们带进了家里。 黄连虎仔细地观察了我身上的人面疮，然后转头看向龙阿牛，见他点了点头。这才说话：“好嘅，木问题，我哋可以试吓帮手解决呢个嘢。不过，仲需要啲特殊嘅材料同埋蛊虫，可能需要啲费用。” 我眉头子一皱，心说坏了，这老登不会借机玩敲诈吧。 黄连虎似乎是看穿了我的心思就笑了笑说“细佬你放心，识得我嘅人都知，我一向讲求个诚信为先，不会趁机敲诈你嘅啦，不过如果解决呢个问题需要啲特殊嘅材料或者补充，我都需要花费啲成本。” 我认真思考了一会儿说：“好吧，如果需要什么特殊的材料，您可以告诉我，我会尽力满足您的要求。” 黄连虎点点头说“我听讲细佬你去过嗰象雄古墓，所以想请你帮我一个忙。” 我问道“什么忙？” 黄连虎笑了笑说：“我听讲嗰象雄古墓入面，可能有一件宝贝，系当年吐蕃时期达瓦教天母嘅护身金珠，呢样嘢对我来讲好重要，唔知你有冇将佢拎返嚟啊？。” 我皱了皱眉，这象雄古墓里面的宝贝可不好拿，里面不知道有多少危险，而且我连自己是怎么出来的都不知道，不过好在那金珠恰好就在我手上。 黄连虎似乎看出了我的担心，他说：“你放森，我唔会令你白行一转嘅，只要你将佢拎畀我，我唔单止可以免费帮你解决人面疮嘅问题，仲会畀你一笔丰厚嘅报酬。” 听到他这么说，我心中一喜，这才明白，原来自己手里攥着关键筹码，既然是这样的话那就好办多了。 “那颗珠子价值很大么？或者那东西有什么说道？”我有些好奇的问他。 黄连虎摇头道“果个嘢价值一般，对你嚟讲唔系好重要，但系我攞嚟有其他用途，不过系度我唔方便透露太多，我可以用其他等价嘅古玩同你哋交易。如果你冇拎到金珠，又真系唔愿意去，都可以将古墓嘅位置讲我知。” 接着，黄连虎见我还在犹豫，就拿出一个黄色的盒子，放到我面前。 我抬手打开一看，里面躺着一只圆形的汉代玉璧，中间有龙，周身雕有龙纹。外观来看，玉料采用上等的XJ和田玉石，采用了透雕制作工艺，线条流畅构图严谨，不像是人工合成的伪造工艺品。入手一看玉璧沁色自然、层次分明、包浆浑厚，而伪造的玉璧沁色通常是人工染色或者化学处理的，包浆也比较浅薄。 汉壁是常用的祭祀、礼仪或者陪葬品，从沁色和包浆来看，是个价值不菲的老物件。我可以肯定，这多半是拍卖会上流出的东西，绝不会在鬼市上出现。 我小心的把东西放回去说“古人云：礼神者，必象其类，璧圆象天，琮八方象地。这东西确实不错，质量、颜色、工艺和保存状态都没得说。其价值肯定也超过那颗珠子了。但我也知道您是生意人，不会干赔本儿的买卖，所以我还是想知道，您拿来那颗金珠，到底有什么用。既然是交换，那我也得知道它的实际价值对吧？” 黄老板也知道我的意思，如果他不说出真相，恐怕今天的交易也很难达成，于是略做思考后说：“其实系一种蛊虫，入面系金蚕蛊。” 听他这么一说我才恍然明白过来，那东西看上去只是一颗金色的珠子，外观平平无奇，上面的装饰花纹也少得可怜，却被古棺中的女尸戴在胸前，装在一个精致的盒子里。 也难怪黄老板不计代价的也要拿到它，原来是这么回事儿。蛊早在3000多年前的甲骨文时期，就已经存在，战国时期中原地区蛊术得以盛行。由于它长期以来，一直以阴损害人的形象存在，很容易威胁到地区和朝廷安稳，因此被认定为迷信和邪术，成为历朝历代打击的对象。只能逐渐从中原腹地，向南方少数民族地区流传。而巫蛊之风吹得最旺盛，最为有名的，非湘西苗族莫属。传说中造蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫，比如蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛之类，放进同一器物内，不喂食物，让它们相互残杀啮食，最后剩下的就是毒性最大的蛊。 金蚕蛊中有一种白丝金蚕，是一种可怕的毒蛊，但是宝虫的药用价值极高。 达瓦教擅长各种邪术，以蛊虫见长，这天母身上扒下来的金珠里，很有可能是传说中的血丝金蚕，它可以在蛊毒中僵而不死长期休眠。