第八章 冬去春复至，斗转引星移8

第一个好消息，是赵冉满载而归。 赵旻亲自出城百里相迎。 其实对于赵旻而言，满不满载并不重要，重要的是赵冉能平安无恙归来。 赵旻已与赵大娘沟通好，赵冉今后不再四处行商，而是坐镇许都、总揽各地工坊事务。 赵冉无论德行、经验、阅历、能力还是智慧，都足以胜任这一至为关键的职位。 第二个好消息，也是由赵冉带回来的： 大散关周边，如今又建起两座城池，一座是由南匈奴左贤王所建；另一座则是由老窦和老雷，也就是窦茂、雷定这两个羌王所建。 换言之，南匈奴人、羌人已经开始考虑定居屯田，而非继续逐水草而居、以游牧为生。 游牧的抗风险能力，远远不能与农耕相比。 此正所谓：家财万贯，带毛的不算。 对此，赵旻当即下令，无条件分拨给匈奴左贤王、两个羌王农具、肥料及良种，并征召有意愿搬迁至凉州的流民，每户流民赠予右扶风、汉阳郡交界处的三十亩良田。 显然，赵旻这是担心游牧民族不懂耕耘，并且担心胡汉之间因歧视、文化差异而天然对立。 要解决这个问题其实很简单，就两个字： 联姻！ 第三个好消息… 仍是由赵冉带回。 匈奴左贤王拿着鸡毛当令箭…咳咳，是拿着伏寿加盖传国玉玺的诏令，令原本忠于汉室、现在误入歧途跟随呼厨泉的匈奴人，重新回归组织、继续接受汉廷领导… 说人话，就是左贤王拿着诏令挖呀挖呀挖，把原本追随呼厨泉的匈奴人成功挖走了一大半。 注意：呼厨泉虽是如今的南匈奴单于，但其人得位不正，而且南匈奴王庭与护匈奴中郎将，都在并州西河郡的河曲一带，也就是后世的包头附近。 此时那里是袁绍的地盘，而非朝廷（卫府）的辖区。 一言蔽之，赵旻在削弱了袁绍实力的同时，扩充了自己的实力。 第四个好消息… 咳咳，依然是由赵冉带回： 汉中晚稻丰收，而且亩产量达到了平均十六石，也就是后世的四百五十市斤左右… 当然，在后世，这是妥妥的歉收，但在这个水稻亩均产十石的时代，这个增量相当不可思议。 注意，这是晚稻，深秋收获的第二季晚稻，而非初秋收获的正常水稻。 汉中地处秦岭之南，属于亚热带。 第五个好消息… 虽非由赵冉带回，却依然和赵冉有关。 益州牧步骘在成都试验占城稻、晚稻两季水稻成功，明年春耕时便开始在益州全境大规模推广。 这两种稻种，皆由赵冉带回。 第六个好消息同样来自于步骘。 益州的益州郡、永昌郡试种甘蔗成功，并且成都城已建立制糖工坊，益州豪族因此对赵旻感恩戴德。 第七个好消息，则与颜良有关。 颜良与益州蜀郡当地士族结亲，并平定了牂牁郡、越巂郡的小型叛乱，益州至此，算是彻底归心。 同时，颜良这个戎马半生的老光棍，终于有了老婆。 第八个好消息，是董和父子已开始与荆州豪族联合兴建工坊。 地点就在襄阳城外的檀溪旁。 第九个好消息，来自于中原的兖州。 三学制在兖州推行近一年来，成果斐然。 据兖州牧陈珪初步统计，兖州一州入学的学子已达八万之多，其中绝大多数为各县豪强子弟，也就是说，士族垄断知识的局面，开始改变了。 第十个好消息，是卞夫人和谯县众人即将凯旋。 赵旻早就盼着卞夫人这个熟妇归来了。 若非卞夫人大力规劝，赵旻如今或许已变成一抷黄土… 最后一个好消息…是杨樱月为赵旻生下一个大胖儿子，主管接生的当然还是张仲景。 赵云为这孩子取名为赵贤。 <app，^免费小说网站 香妹子对此羡慕不已，为此，赵旻和香妹子没少努力耕耘… 此外，张凝的预产期仅剩一个月不到… 好在这段时间，伏寿因宫中事务繁忙，倒也无暇吃醋。 日子很快便来到卞夫人与曹家、夏侯家众人凯旋之时… 中途，曹家、夏侯家众人曾回过一次谯县老家拜祭曹操，是以耽误了一些时日。 但经过这场江南之乱，曹家、夏侯家对赵旻的能力有了更加深刻的认知，这两家人对赵旻更加死心塌地。 连带着，这两家对赵旻与卞夫人的婚事更加上心… 只待卞夫人为曹操守孝期满，赵旻便将与卞夫人完婚… 卞夫人如今相当于曹家家主，赵旻绝对不能按照纳妾的礼节和仪轨进行。 何况… 赵旻的谍报系统，还要指望卞夫人总揽全局。 卞夫人回到许都的当晚… 卞夫人找了个借口留到卫府… 赵旻便鬼鬼祟祟溜进卞夫人留宿的客房中。 事业心均极重的二人，颇为难得地互诉衷肠良久之后，方才谈起正事。 卞夫人坐在爱郎怀中、搂住爱郎脖颈，媚眼如丝、呵气如兰道。 “夫君，来年你我当以西域为先，亦或以荆州为先？” 赵旻忍不住吻了一下如熟透的水蜜桃一般的佳人后，不假思索道。 “荆州已不足为虑，兼且刘玄德必将与刘荆州结盟，故荆州不可操之过急，你我当以西域为先。” 卞夫人轻点螓首。 “夫君所言极是。然则…夫君远征西域，何时方归？” 赵旻紧紧揽住佳人纤腰。 “怎么？阿妤不愿陪为夫出征西域？” 卞夫人惊喜交加，一对美眸绽放出迷人的光彩。 “夫君此言当真？” 赵旻再也忍不住，他将卞夫人拦腰抱到床上，为佳人和自己解去衣衫… 一时间，此地春光无限… 一个时辰后，二人相拥而卧。 赵旻柔声呢喃。 “阿妤，许都至西域，沿途之情报网急需完善，此事务必由你亲自处理…只是，辛苦阿妤。” 卞夫人伸出柔荑，满含深情地摩挲着爱郎俊脸。 “夫君何必与妾客气！此乃妾应为之事也。夫君…妾闻夫君遇险，曾痛不欲生…” 赵旻握住佳人柔荑，吻住佳人丰满的樱唇，良久才依依不舍地移开嘴唇。 “若非阿妤，我险些命丧黄泉。” 卞夫人捂住爱郎嘴唇。 “夫君休要再言此事。” 卞夫人话锋一转。 “夫君，袁本初来年是否仍会使阴谋诡计？” 赵旻蹙眉沉思片刻后，缓缓摇头。 “袁本初乃出身名门之士人，其人今岁如此狼狈，且将受公孙升济、张燕两方滋扰，必无心亦无力再对付我… <app，^免费小说网站.. 具体情况如何，且先看袁本初今岁是否向天子朝贡。若其人暂不愿与我交锋，今岁其人必将向天子奉献厚礼。” 卞夫人美眸中满是关切之意。 “夫君万万不可大意。” 赵旻感受着卞夫人对自己的爱意，颔首笑道。 “有阿妤在我身畔，我又有何惧？” 卞夫人嫣然一笑、媚意自然而然流露。 “夫君所言极是！妾来年必不离夫君半步！” 赵旻又忍不住… 二人柔情蜜意一番后，做足前戏，复又共赴巫山行云布雨… 其后数日，赵旻与卞夫人一同处理公务（顺便柔情蜜意）之余… 清晨赵旻带三个小子练武、晚上教他们读书，挤出时间来，赵旻还要陪一陪大乔和几名妻妾，晚上偷偷摸摸幽会一下卞夫人、伏寿和步练师，日子过得颇为充实。 在赵旻无微不至的体贴关怀下，大乔的心情越来越开朗… 尽管二人未发生任何肉体关系，但二人的心灵明显越走越近。 这一日… 江东众人顺利返还丹徒城，而刘备一行人，也顺利抵达襄阳城。 江南的局势，即将再次发生新的变化。 【作者题外话】：上一章其实应该补充一句： 截至目前为止，大乔或许才是最懂赵旻的那个女人。 而且，大乔与赵旻，在很多方面都互补。 咳咳，接着上一章，继续为您说。 <app，^免费小说网站 孙策的“长沙桓王”封号隐喻极多，非常值得玩味。 其中“长沙”是封地，“桓”是谥号，“王”是爵位。 （1）长沙 长沙，是孙策头衔最重要的组成部分，它的意义在于剥离孙策与江东地区的联系。 长沙郡隶属荆州，不仅与吴郡、会稽毫无干系，与扬州都毫无瓜葛。 注：孙策出身吴郡富春，担任会稽太守。 孙坚昔日曾出任过长沙太守，不过孙策与长沙的渊源却并不深厚。 孙坚死后（191），孙策先与母亲吴氏客居徐州广陵郡江都县，又赴扬州九江郡寿春县依附袁术（194），之后率部渡江（195），平定六郡。 时太妃（孙坚遗孀吴氏）在江都，（孙）策遣（吕）范迎之。--《吴书吕范传》 兴平元年，（孙策）从袁术。--《吴书孙讨逆传》 从发迹路径看，孙策与长沙毫无关联。因此长沙的封地，实际是孙权为了淡化孙策与江东地区的联系，而刻意授予。 理由很简单。孙策平定江东的手段过分血腥，与扬州大族结怨甚深。 吴郡大姓陆康，吴郡名士高岱、王晟，吴郡太守许贡，先后被孙策诛杀。会稽大姓周昕、盛宪家族也相继遭到夷灭。 至于地方豪强，诸如祖郎、钱铜、邹他、严白虎之流，更是被屠戮殆尽，鸡犬无余。 注：陆康事见《后汉书》，许贡事见《江表传》，王晟、高岱、邹他、钱铜事见《吴录》，周昕、盛宪事见《会稽典录》与《檄吴将校部曲文》。文多不载。 孙策的凶悍形象给江东大族留下了深刻的心理阴影。吴亡后（280），陆逊之孙陆机曾撰写《辨亡论》。在陆机笔下，孙权的形象是“成之以德”，孙策的形象则是“基之以武”，暴戾色彩十分浓郁。 吴桓王（长沙桓王孙策）基之以武，太祖（孙权）成之以德，聪明睿达，懿度深远矣。--《辨亡论》 在此背景下，孙权如果大张旗鼓地尊奉孙策，必然会得罪江东大族。因此孙策不仅得不到皇帝的封号，甚至连封地都被刻意选在了扬州之外的长沙。 有趣的是，孙策的庙廷没有设在长沙，而是设在了吴都建业（旧称秣陵，今称南京）。 《宋书》记载，孙策庙在“朱爵桥南”。古代爵、雀互通，朱爵桥即朱雀桥，在今南京市。 孙权于建业立兄长沙桓王府于朱爵桥南。--《宋书礼志》 另外一处佐证，便是孙权病重时，曾遣太子孙和赴长沙桓王庙中祷告；孙和的行踪，又被孙鲁班的探子所监视。可知孙策庙就在建业城中。 吴主寝疾，遣太子（孙和）祷于长沙桓王庙。--《资治通鉴》 全公主（孙鲁班）使人觇视（监视），因言太子不在（桓王）庙中。--《吴书孙和传》 由庙廷的设置地点，可知孙策的“长沙王”只是虚置。其子孙绍不可能继承“长沙王”的爵位，更不可能赴长沙就国。 换言之，孙策的长沙王，与孙奋的“齐王”，孙霸的“鲁王”本质相同，均为遥领虚封。 注：齐国在青州，鲁国在豫州，彼时均属曹魏。鲁国旧属徐州，光武时改属豫州，见《续汉书郡国志》。 往深一些说，孙奋与孙霸是一字王，孙策是二字王，地位明显受到贬抑。 孙策的谥号是“桓”，按谥法：辟土服远曰桓，即开疆拓土之意。 桓本是美谥，但在东汉末年则不然。 汉桓帝与汉灵帝，彼时是昏君的代名词。蜀汉的刘备“叹息痛恨于桓灵”；东吴的陆凯则表示“汉之桓灵，大失民心”。 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。--《出师表》 昔汉之桓、灵，亲近宦竖，大失民心。--《吴书陆凯传》 甚至连董卓都认为“桓帝无功德”，因此将其“威宗”的庙号褫夺。 二月辛酉，葬孝桓皇帝于宣陵，庙曰威宗。--《后汉书灵帝纪》 是岁，有司奏，和、安、顺、桓四帝无功德，不宜称宗……皆请除尊号。--《后汉书献帝纪》 在此背景下，“桓”的正面色彩也便遭到极大削弱。 同时代得到“桓”谥之人，还有张飞。可以侧面佐证这个谥号的特殊色彩。 （刘禅）追谥（张飞）飞曰桓侯。--《蜀书张飞传》 实际以孙策的勋业和事迹考量，“武”或者“庄”是更加合适的谥号。辟土斥境曰武，屡征杀伐曰庄。 。 但孙权刻意把“武”授予了孙坚，追封孙坚为武烈皇帝，因此断绝了孙策成为“武王”的机会。 汉制，有王侯二等爵，“非刘不王，非功不侯”。实际执行时并未严格遵循此原则，再加上王莽、曹操等人的改制运动，导致五等爵位（公侯伯子男）一度得到恢复。 汉兴，外戚与定天下，侯者二人。故誓曰：“非刘氏不王，若有亡（无）功非上所置而侯者，天下共诛之。”--《汉书外戚恩泽侯表》 汉制中的王，又分为同姓王和异姓王。在东吴政权中，孙策无疑是同姓王。 在同时代的诸多王爵中，曹操是汉廷魏王，孙权是魏廷吴王。二人都是异姓王，却得到魏、吴的美号。 从史源角度看，先秦时代的魏国雄于三晋；吴国则是泰伯、仲雍的后裔——论辈分，二人是周文王的伯父，地位尊贵，政治隐喻浓厚。 吴王与晋定公争长。吴王（夫差）曰：“于周室我为长。”晋定公曰：“于姬姓我为伯。”--《史记吴太伯世家》 相比之下，长沙不过是偏僻小郡。 秦汉之交，长沙王吴芮由于实力最弱，侥幸躲过了刘邦对异姓王的清洗。 昔高祖定天下，功臣异姓而王者八国……唯吴芮之起，不失正道，故能传号五世，以无嗣绝。--《汉书吴芮传》 西汉中叶，长沙王刘发“以其母微无宠，故王卑湿贫国”。彼时的长沙被称作“卑湿贫国”，其不发达程度是可以想见的。 （刘发）以其母微无宠，故王（统治）卑湿贫国。--《汉书景十三王传》 两相比对，可以清楚看到： 汉末三国的异姓王，分别得到“魏王”与“吴王”的尊贵头衔； 孙策以同姓王之尊，却仅得到“长沙王”，而且还是虚封遥领。 其背后含义，不言自明。 孙策的长沙桓王封号，既反映出特殊的时代背景，又反映出东吴的政治空气。 孙策诛戮江东英豪，与吴、会大姓的关系十分紧张；因此他的封地被安排在荆州长沙，这无疑是为了淡化他与江东的联系。 同时，孙权以小宗身份上位，对待孙策一系，便不得不多加提防。在此背景下，孙策仅得王爵；至于其子孙绍，则被进一步降格为侯爵。 在谥号选择上，孙权亦有所保留。“武”谥被赐给孙坚，至于孙策，仅仅得到“桓王”谥号。桓虽为美谥，但在东汉末年“桓帝失德”的历史背景下，无疑显得意味深长。 。 其实东吴的统绪问题，困扰了孙权终生，因此他对孙策的态度也显得十分复杂，既有尊重之情，又有排斥之心。 孙绍始为“吴侯”，后为“上虞侯”。这一爵位变化，可以充分反映出孙权的矛盾心理。 及至孙皓，昭穆疏远，心理负担减轻，孙绍之子孙奉也因此遇害。东吴的统绪问题，终于被后世之君以暴力手段终结。 孙氏兄弟一母同胞，也曾有过相亲相敬的美好时光； 但在权力与私欲的作用下，孙权对孙策“尊崇未至”，孙权后裔则诛灭孙策后裔。 同室操戈，乃至于此，徒令后世读者一声叹息。 本是同根生，相煎何太急？