第六十六章 西域出首战，异乡定初捷4

曹洪高举起酒盏，与同辈的夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹纯、史涣、任峻，以及矮1辈儿的曹休、曹真、夏侯尚手中的酒盏相碰。 “锵”1声脆响后，众人高喝。 “为曹氏、夏侯氏万世不衰贺！” 众人1饮而尽后，哈哈大笑、豪情万丈。 1旁的于禁、张辽、李通、李典和史阿不乐意了。 于禁抗议道：“喂！子廉焉可如此？某等之家莫非不可与大汉永世长存乎？此番出征西域，某等亦必当身先士卒、创不世之功！” 言罢，于禁长身而起。 “文远、文达、曼成、史阿，某等不可使曹氏、夏侯氏诸君专美于前，为大汉永世长存、威震8荒贺！” 张辽、李通、李典、史阿4人也长笑而起。 “文则兄所言极是！为大汉永世长存、威震8荒贺！” 1时间，旗亭此角落处慷慨激昂、豪迈雄壮。 另1座旗亭中的2楼雅座，水镜4门生、也就是历史上的诸葛4友相对而坐、言笑晏晏。 听罢徐庶、孟建2人各自讲述西域趣闻轶事、及胡人对大汉的敬畏之后，石韬和崔州平对此艳羡不已。 “元直兄、公威兄，某2人只恨去岁未曾追随2位贤兄，以至于未能及早为国效忠、得偿夙愿。” 徐庶抚须洒然1笑。 “广元、州平，2位贤弟不必沮丧，圣人云：朝闻道，夕死可矣。遑论2位贤弟正值韶华，1统我大汉河山、扬我大汉国威正当时也！” 徐庶话题1转。 “庶曾闻主公言：士元在大散关如鱼得水，使大散关内外、汉胡井然有序、百姓安居乐业，庶自愧不如也。然则… 广元、州平，孔明而今仍侍奉先生、日夜苦读？孔明年岁虽幼，才能恐犹在士元之上，只不知孔明欲何去何从？” 石韬苦笑道：“孔明尝言，某等主公卫将军麾下人才济济。文有荀氏高贤，淮南刘子扬、鲁子敬，广陵严文才、步子山，其兄诸葛子瑜… 乃至不仁不义之贾文和、董公仁亦怀大才，故孔明不欲仕于主公，而欲另择明主也。” 徐庶笑容收敛、微微1叹。 “以孔明之高才，其人无论仕于刘玄德亦或孙仲谋，皆可使天下再生大乱。此于大汉、于苍生而言，恐非幸事焉！” 言罢，徐庶仰脖1饮而尽，微微叹了口气。 徐庶确实对诸葛亮非常了解。 诸葛亮向刘备所献之《隆中对》，根本就是祸乱天下之策。 正因有此策，刘备方可3分天下，甚至有1统天下之可能。 崔州平踟躇再3后，忍不住道：“3位贤兄，某曾闻先生言，孔明恐有意投效于弘毅宽厚之刘玄德麾下。” “啪嗒”1声，徐庶手中的酒盏失手落到几上，其人却丝毫不顾酒盏，而是紧紧蹙起眉头、久久不能言。 另1座旗亭内。 宠哥目光深邃地看向马超，语重心长道。 “孟起，令尊始终心怀匡扶汉室之志，却因种种无奈而终未得偿夙愿，遑论此前仲温误入歧途，恐已堕令尊忠义之名。 此番远征乌孙，你应继承令尊未遂之壮志、雪洗仲温误入歧途之耻，开创不世之功业、以丹心书写汗青方是！” 小马哥闻言，举起酒盏1饮而尽。 其人以袍袖抹了抹嘴角，咬牙切齿道：“伯宁兄，超虽不才且粗鄙，只懂舞刀弄枪而不学无术，却亦知忠孝节义！ 伯宁兄有所不知，家父因超有羌人血统之故，素宠爱仲温而薄待于超，超始终对此愤懑不平，然则…此番仲温误入歧途以至于不得善终，超亦难免为之哀戚…” 1言及此，小马哥湛蓝的虎目中饱含泪光。 其人以袍袖狠狠拭去泪水，复又紧紧咬牙道。 “此事已矣！超既蒙主公不弃，且主公对超饱含期望，则超为大汉、为家父、为主公之故，必当倾尽全力、大破乌孙、平定西域！” 张任宽慰道：“孟起不必哀戚、更无需不平，世上无不是之父母，人活于世，但求竭心尽力、上无愧于天、下无愧于地即可！ 去岁主公破成都之时，任亦曾心怀死志，主公1语惊醒梦中人…任愚以为，大丈夫当以此微躯，上报君恩、中还父母恩、下无愧于心。如此，方不枉为人焉！” 小马哥闻言若有所思… 宠哥可谓用心良苦。 宠哥担心原本便桀骜不驯的马超，因马休之事心生怨怼，以至于步马休后尘。 故而宠哥与荀攸、刘晔、严颜及张任借饮酒之机，很是劝诫、宽慰了小马哥1番。 荀攸见火候已足，便笑着转移话题。 “诸君，关于远征乌孙、重设西域都护府，某有1策，请诸君参详12。” 言罢，荀攸以竹箸蘸酒，在几上写写画画起来… 1言蔽之。 赵旻虽给自己的1众臣属们放了假，但他们还是在自发主动地或做着思想动员、或加班、或做着思想教育… 整个卫府最不务正业的，反而是赵旻这个趁放假与佳人逛街、秀恩爱的主公。 是夜… 曹氏、夏侯氏及昔日曹操麾下1众猛将高歌而回； 历史上的诸葛4友忧心忡忡而归； 荀攸、满宠…等等人信心十足、逸兴豪飞而返。 苟哥… 咳咳，其人借着为佳人按摩之名，丝毫不知廉耻地与佳人激情大战半宿… 整个卫府，不务正业的…果然只有苟哥1人。 3日时光匆匆而逝。 在这3日之中，苟哥除每晚与佳人共度春宵之外，总算想起来自己身负重任。 是以，苟哥与1众臣属在反复商议后，终于拟定出此番远征3千里之战略及战术。 战略很简单，1个字：快！ 战术…更简单： 效仿当年霍去病远征匈奴之战术即可，还是1个字：快！ 如果非要说得高大上…那就是出其不意，攻其无备，直取敌酋。 前文曾提及，针对胡人，根本没有必要制订太过高深的战术，简单粗暴…啊呸！简洁高效最好。 渊哥在历史上及本书中，“虎步关右”之名都是如此得来的。 天下武功，无坚不破，唯快不破。 所以… 这3日之中，卫府众人反复讨论商议的，并非战略、战术及补给方案，而是… 行军路线。 赵旻对此有发言权，他和班归这个土著相得益彰。 2者结合起来，不但制订出最优的行军路线，而且连沿途山脉走向、如何利用地形安营扎寨都考虑妥当。 至于补给… 以渊哥那日行4百里的速度，以及沿途诸国星罗棋布的情况，赵旻只需始终备足3日口粮即可。 3千3百里看似极远，但在渊哥率军之下，最多十日便可抵达战场。 乌孙人做梦都想不到，曾被他们轻视的大汉，如今武德有多么充沛。 如今的卫府铁骑，比历史上不可1世、叱咤纵横西域数十年的李唐折冲府兵，武德还要充沛十倍！ 而且… 乌孙国土虽辽阔，却同样地广人稀。 在西域，能有1万可战之兵的国家，仅寥寥两3国，乌孙不在其中。 所以赵旻已经做足准备，要给乌孙，乃至西域5十余国1个天大的惊喜。 赵旻要的，是如前年远征南匈奴左部1般，1战而使西域诸国尽皆震服，从此再也不敢对大汉怀有异心。 惟其如此，西域都护府方可扎根生长，西域局势方可和平稳定，无数真金白银，也才能源源不绝地涌入大汉、变成热钱投入市场，刺激大汉基础建设、经济民生迅速发展。 这是将恶性循环变成良性循环的最优捷径，而且除了有较大可能引发可控的通胀之外，无其他副作用。 【作者题外话】：这1章，咱们来聊1聊，本为皇叔、弘毅宽厚的刘帮主，是如何走上3分天下、无视天子的。 在朝代更迭中，末世群雄往往具备双重身份：他们既是旧朝的臣属，也是新朝的奠基人。 比如刘邦，比如曹操，比如司马懿，比如慕容垂，比如刘寄奴，比如高欢，比如杨坚，比如朱全忠，比如…………… 而作为蜀汉政权建立者的刘备，亦属此例。 与曹操、孙权等“汉贼”们不同的是，刘备1贯以弘毅宽厚的形象示人，且本人参与过衣带诏行动，兼具远支宗室身份，因此往往被认为是汉室忠良；然而从刘备的实际行动上看，他在“营建家门”的问题上，与汉末诸军阀并无本质区别。 建安十4年（209）刘备自领荆州牧；十6年（211）刘备接受刘璋表举的大司马、司隶校尉；2十4年（219）刘备自称汉中王；魏黄初元年（221）刘备又自立为帝，为了掩人耳目，刘备甚至主动替尚在人间的刘协发丧。昭昭野心，有目共睹。 （刘）璋推先主行大司马，领司隶校尉；先主亦推璋行镇西大将军，领益州牧。--《蜀书先主传》 更不必说，在此期间，刘备还煞有介事地表荐孙权为车骑将军、徐州牧；表荐刘璋为镇西大将军、益州牧；全然不把汉廷放在眼中。行径之僭越，心性之膨胀，已与昔日“郊祀天地”的刘表，“造作乘舆车具”的刘焉毫无2致。 刘备表（孙）权行车骑将军，领徐州牧。备领荆州牧，屯公安。--《吴书吴主传》 虽然不能否认刘备曾为汉廷臣属，也确曾为汉帝效力； 但片面地将之视作汉室忠良，显然不符合实际情况。 刘备始终有枭雄之志，欲信大义于天下，显然早有自立门户之心，绝对不能算汉室忠良。 想要理解刘备的行为逻辑，必须结合彼时的时代背景； 而类似刘备1般的宗室军阀非止1例，且多为“前忠后乱”之徒，他们的行为逻辑亦可供参考。 诚如前文所言，单纯地将刘备视作汉室忠良或乱世枭雄，均有孤立、片面之嫌。比较合理的做法，是结合彼时的客观情况来看待刘备的心态、行径变化。 人的行为在很大程度上受到外在环境的影响，失去外部环境的约束，很容易引起欲望失控。入庙堂则为忠良，居外任则为叛将，在历史上曾无数次出现。 东汉末年，类似刘备1般的案例还有刘表、刘虞、刘焉、刘繇等人，诸人皆为汉室宗亲。通过分析他们的人生轨迹，可以充分显示外在环境对个体行为的影响。 （1）刘表 刘表在洛阳时有“8顾”的美誉，威容器观，知名当世。党锢之祸时刘表与张俭“俱被讪议”，在士子中极富人望。 （刘表）与同郡张俭等俱被讪议，号为“8顾”，诏书捕案党人，表亡走得免。--《后汉书刘表传》 结果就是这样1个党人名士，入主荆州之后，却换了1副军阀嘴脸。他先是设下鸿门宴大杀地方豪强，紧接着开展疯狂的武装兼并，“南收0桂，北据汉川，地方数千里，带甲十馀万”。志得意满之下，刘表竟公开郊祀天地（行使天子特权），以至天下哗然。 （刘表）乃使赵遣人诱宗贼帅，至者十5人，皆斩之而袭取其众。--《后汉书刘表传》 荆州牧刘表不供职贡，多行僣伪，遂乃郊祀天地，拟斥乘舆。诏书班下其事。--《后汉书孔融传》 （2）刘虞 刘虞“天性节约，敝衣绳履”、“为政仁爱，念利民物”，属于宗室中的德行代表，还入洛阳担任过汉廷宗正，位列9卿。 结果镇守幽州期间，刘虞的表现令人大跌眼镜，他先与袁绍等人共相首尾，彼此倾轧，后期又主动挑起战争，意图兼并公孙瓒。 （公孙）瓒乃阴劝（袁）术执（刘）和（刘虞之子），使夺其兵，自是（刘虞）与瓒仇怨益深。--《后汉书刘虞传》 顷之（魏）攸卒，而积忿不已。4年冬，（刘虞）遂自率诸屯兵从合十万人以攻瓒。--《后汉书刘虞传》 刘虞讨伐公孙瓒，并非出于公事，纯粹是由于2人“积忿不已”。 与此相对，袁绍屡次提议拥立刘虞为帝，且多次攻讦献帝法统，可谓悖逆无道，刘虞却“犹与（袁）绍等连和”。 （袁）绍复与（袁）术书曰：“……今西名有幼君（指刘协），无血脉之属，公卿以下皆媚事（董）卓，安可复信！”--韦曜《吴书》 （袁绍）推虞为帝，遣使诣虞，虞终不肯受。绍等复劝虞领尚书事，承制封拜，虞又不听，然犹与绍等连和。--《魏书公孙瓒传》 （3）刘焉 类似案例还有宗室刘焉，他年少时“精学教授，举贤良方正”，入朝为官则位至宗正（与刘虞相同），入主益州则诛戮豪强（与刘表相同），亦是1丘之貉。 （刘焉）去官居阳城山，精学教授。举贤良方正，稍迁南阳太守、宗正、太常。--《后汉书刘焉传》 不过刘焉的野心显然比刘虞、刘表更大，他不仅公开割据，还派遣部曲将张鲁入汉中，“断绝谷阁，杀害汉使”，对外谎称“米贼断道”，与叛逆无异。 （刘）焉遣（张）鲁为督义司马，住汉中，断绝谷阁，杀害汉使。焉上书言米贼断道，不得复通。--《蜀书刘焉传》 封闭益州门户之后，刘焉便“立威刑以自尊大”，随后“意气渐盛，遂造作乘舆（隐喻皇帝）车重千余乘”。野心烧得昏了头，刘焉竟勾结马腾、韩遂袭击长安，欲挟天子以自重。 不出意料，此役刘焉遭遇惨败，子嗣被杀（刘焉长子、次子皆在长安为质），擅造的天子车驾又被“天火”所烧，刘焉因此暴病不起，1命呜呼。 （刘）范应时见杀，（长安朝廷）于是收（刘）诞行刑……时（刘）焉被天火（闪电）烧城，车具荡尽，延及民家。焉徙治成都，既痛其子，又感祅灾，兴平元年，痈疽发背而卒。--《蜀书刘焉传》 下1章咱们继续说。