第六十九章 观天下风向,助刘备封王19
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而今,此2人尚未率军抵达,鲜卑人所在的临渝县。
至于夏侯兄弟、徐晃的那路兵马,虽由夏侯渊率军,但因距离过远,同样未能抵达白狼城。
再来看赵云、轲比能2人。
轲比能继续道:“此战之败,俺心服口服,要杀要剐,悉听尊便。”
其人虽被牢牢缚于马上、定然苦不堪言,然则……
其人神色淡定从容依然。
轲比能之气度、智慧,确实超出了赵云的想象。
赵云登时对其人刮目相看。
“轲比能,莫非你已想明此事之前因后果?”
轲比能缓缓颔首。
“扶罗韩、步度根实为疑兵也!卫将军大人用兵如神,俺心服口服!”
赵云做事极为干脆。
只见其人抽出腰间环首刀,1刀斩下……
将轲比能身上之麻绳悉数斩断。
然后,其人亲自扶着轲比能下马。
轲比能1边活动着身子,1边仰起头来问赵云……
其人身高与刘备相仿,足足比赵云矮了1头,所以不仰起头不行。
“俺观将军大人仪表堂堂、武艺不凡,兼且气度过人,莫非大人便是卫将军大人?”
赵云“锵啷”1声,还刀入鞘,随即哑然失笑。
“非也非也,某乃常山赵子龙也。轲比能将军气度不凡、智勇双全,某亦对将军佩服不已!”
赵云仍然谦逊低调。
轲比能登时肃然起敬。
“俺自少年之时,便曾对大人之名有所耳闻。
3年前,大人又曾以1己之力大胜南匈奴右部,可谓神勇无双!失敬失敬!”
轲比能显然对中原之事不甚了解。
尽管其人曾听闻赵云大名,却不知,自己眼前这位,实际上是卫将军的亲老叔。
赵云抱拳谦逊1番后,索性直截了当地问轲比能道。
“不知将军可有意为我大汉效力?”
轲比能登时哭笑不得。
“俺不过1蛮荒胡人耳,大人何出此言?”
赵云失笑道:“将军何必如此过谦?以将军之能,若假以时日,岂非将再度1统鲜卑乎?”
赵云这番话,绝非恭维之言。
轲比能,当真有如此能力!
能被自己少年之时便曾听闻之英雄如此夸赞,轲比能只觉成就感爆棚。
当然了,以轲比能之心性、城府,其人绝不至于飘飘然。
其人同样摇头失笑道:“大人谬赞也。中原之卫将军大人既已有意收服鲜卑人,则俺注定将空忙1场。”
赵云敏锐地捕捉到,轲比能的弦外之音。
“哦?如此说来,你竟对卫将军如此推崇备至?”
轲比能登时警觉起来。
是以其人只是淡淡1笑。
“短短4年,卫将军大人便可平定此乱世。俺自知非卫将军大人之敌手。”
赵云不为其人之表象所蒙蔽,继续追问道。
“此番,某欲携将军同归许都,如何处置将军,当由天子、卫将军而决。”
轲比能叹了口气。
“要杀要剐,悉听尊便。”
赵云颔首。
“如此,便请将军在此稍候!”
赵云也不令人看守轲比能,反而向其人丢出1个水囊、以及装着肉脯的长条形绢袋。
“将军且先用些食水,某去去便来。”
轲比能错愕不已。
两日之后,上谷郡治所沮阳城外。
赵云挥手,与牵招、田豫2人作别。
其后,其人对身畔、已换上1身干净裘袍的轲比能道。
“将军,随某回京!”
这两日间,牵招、田豫2人,已经遣部曲,将俘虏之鲜卑战兵押回广阳郡。
扶罗韩、步度根兄弟,则着手收拢群龙无首的幽州代郡、上谷郡鲜卑人。
赵云此番出征,战前所制定之目标已全部达成,自然无必要再留在幽州。
此战战报,已然先1步发回许都。
如是般,在萧瑟秋风中,赵云与贾诩1起,率众猛将、卫府大军,以及轲比能这个俘虏,班师回朝。
同1时间……
幽州右北平郡的白狼城外。
东部鲜卑的大人之1:槐头,正率军出城,准备迎战夏侯兄弟及徐晃。
当年追随檀石槐、1统鲜卑的部落联盟大人的后代之1,便是槐头。
另外3个鲜卑东部部落联盟的现任大人,便是素利、弥加及阙机(又称厥机)。
在匈奴人、鲜卑人、乌桓人……好吧,在汉末胡人的心目中,“大人”这个词汇,其含义与明清时期的“大人”近似。
即贵族之意。
尽管在汉人心目中,“大人”是对父母等尊长、以及有德行之人的敬称。
《易经》中乾为天的爻辞中,“见龙在田,利见大人”,才是对“大人”1词的教科书式用法。
明清那种犬儒当道的时代,不提也罢。
言归正传。
因夏侯兄弟、徐晃这3将,骤然加速冲锋之故,使得槐头这个鲜卑大人,不得不主动出城迎战。
鲜卑人不是汉人,守城并非他们的专业。
出城野战才是。
然而……
这些,长期被乌桓人压制在草原(即后世呼伦贝尔大草原)上鲜卑人,却并不知道……
夏侯惇更喜欢这个鲜卑人出城、与卫府铁骑短兵相接。
而这时代的鲜卑人战斗力如何呢?
曾在凉州北地郡,与鲜卑人交过手的夏侯惇最清楚。
当年,夏侯惇曾以5千余兵卒,对阵数万流窜至凉州的、扶罗韩统治之下的鲜卑战兵。
结果……
夏侯惇完胜。
今日,面对卫府3万百战精兵,而且是甲胄齐整的重骑兵加弓骑兵,鲜卑人的命运,便可想而知。
这1战,夏侯惇的指挥愈发精微;
夏侯渊的凿穿更为坚决;
而徐晃更是再1次“长驱直入”,直接刺死了敌酋槐头。
鲜卑人大乱。
卫府趁乱收拢、俘虏鲜卑人,不计其数。
在辽西郡战场上,结果相似、战况却不同。
与夏侯惇技近乎道、极富艺术美感、兼且细致入微的指挥作战方式迥异。
小马哥是依靠亲自率军、1马当先,结阵凿穿、凿穿、再凿穿的战术,来击溃鲜卑人。
小马哥,简直将骑兵用到了极致。
太史慈的战术,与夏侯惇、小马哥皆不同。
其人是将正面弓箭抛射射杀、与侧面冲撞凿穿结合为1体的“放风筝”战术。
即:
1校卫府铁骑结为雁行阵正面抛射鲜卑人。
待鲜卑人加速冲锋而来时,侧面各两千余名骑兵,左右冲锋对凿敌军,迫使敌军减速防御。
与此同时,弓骑兵加速后撤,再结雁行阵准备开射。
待这两翼友军冲锋交错、离开敌阵之后。
正面结雁行阵之骑兵继续射杀敌军。
如此循环往复……
最多56次,敌军士气便会全面崩溃。
太史慈再改为牡阵,令兵卒换长矛、加速追杀敌军即可。
太史慈所率领的骑兵,射术都在平均水准之上。
加之太史慈谙熟弓箭射程、挽弓搭箭所需时间,因此,其人的这套战术,很难被他人所复制……
当然了,同样精于射术的黄忠除外。
综上所述,太史慈、马超,此战大胜鲜卑人。
因即将入冬、兼且9月底东北气候已颇为寒冷之故……
鲜卑人在此时,居住地相对集中。
这就方便了,太史慈、马超2将可轻易俘虏大批鲜卑人。
至于俘虏而回的这些鲜卑人,应如何安置这个问题……
自有卞夫人、曹洪、周瑜、鲁肃这4人协助解决。
卫府如今不缺钱粮。
经水洗、去硫加工制成的煤球、以及炉具,卫府也有许多;
兼且辽西郡平原甚多。
是故,想人口都快想疯了的赵旻,有的是办法帮助鲜卑人安然越冬。
卞夫人、曹洪、周瑜、鲁肃4人,以及迁徙之地的太守、县令们……
只要将鲜卑人打散、安置至渔阳郡、右北平郡,以及辽西郡各处,并进行编户管理即可。
【作者题外话】:接着上1章继续为您说。
刘备领荆州牧,事在建安十4年(209),廖立该年不满3十,与诸葛亮相似(诸葛亮时年2十8)。
先主领荆州牧,辟(廖立)为从事,年未3十,擢为长沙太守。--《蜀书廖立传》
先主领荆州牧,辟(廖立)为从事,年未3十,擢为长沙太守。--《蜀书廖立传》
刘备死后,诸葛亮以“臧否群士,自高自大”为由,将廖立废黜,流放到汶山郡(蜀郡之北,羌人聚居处),自此不见叙用。
(诸葛)亮表立曰:“长水校尉廖立,坐自贵大,臧否群士……”于是废(廖)立为民,徙汶山郡。--《蜀书廖立传》
诸葛亮死后(234)廖立仍然未能解除禁锢,最终老死在流放之地。
后监军姜维,率偏军经汶山,诣(廖)立。称(廖)立意气不衰,言论自若。(廖)立遂终徙所。--《蜀书廖立传》
廖立被废的原因,绝非简单的“臧否群士,议论朝政”。
廖立由于年资与诸葛亮相似,曾1度认为自己“宜为诸葛亮之2”,还与李严等人争权,乃至“心怀怏怏”。
(廖)立本意,自谓才名宜为诸葛亮之2,而更游散在李严等下,常怀怏怏。--《蜀书廖立传》
诸葛亮废黜廖立时,曾称他“事君无忠孝之心”,又说他“守长沙则开门就敌”,把廖立塑造成不忠不孝的恶人。
(诸葛)亮表曰:“(廖)立奉先帝,无忠孝之心,守长沙则开门就敌,领巴郡则有闇昧闟茸其事。”--《诸葛亮集》
实际这两点借口,均是不实之词,是诸葛亮刻意捏造的借口。
廖立弃守长沙时(215),荆南诸郡均望风归降(见《吕蒙传》),按孟达所言“荆州覆败、大臣失节、百无1还”的局面,廖立能够抛家舍业,重返刘备麾下,已经算是有情有义。
建安2十年,(孙)权遣吕蒙奄袭南3郡,(廖)立脱身走,自归先主。--《蜀书廖立传》
荆州覆败,大臣失节,百无1还。--《孟达辞先主表》
下1章咱们继续说。
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