第122章 攻则动于九天之上，守则藏于九地之下?

赫连佶从未想过朝廷的威严会因为吕行一而再再而三的拒绝招揽毁于一旦。 那些崇拜吕行的人，甚至觉得这样是对的，要以他为榜样效仿他。 若是全国人都变成这样的想法，那么还有谁会愿意报效国家？？ 赫连国正处于风雨飘摇的紧张时刻，最是需要贤能智者为国分忧，可现在...... 而里面的人嘻嘻哈哈，一边嘲笑朝廷一边使劲儿拍吕行马屁。 一口一个吕老千古，将他夸的天上有地上无，赫连佶都快气炸了。 相反，顾望舒依旧面色如常。 在没来扬州城之前她就想到了会有这种情况的发生，如今亲耳听到，并不足为奇。 这也正是她亲自前来处理的主要原因。 里面还在高谈阔论，气氛烘托的越发高涨。 赫连佶再也忍不住，额头青筋突突直跳，跨步冲到门前，一脚踹了上去。 “哐当”一声巨响，房门被大力踹开，险些将门踹掉。 里面的人被吓得瞬间禁声，全部回头看过来。 只见赫连佶站在房门前，一脸凶神恶煞。 有一女子慢慢走进，跨步入了会客厅。 他们两人身后跟着数十名亲兵打扮的人，将房门赌注。 顾望舒扫视了一团。 会客厅主位上坐着一个年迈苍苍的老者，他穿着一身灰色不易，头发灰白，虽上了年纪，但精神抖擞，颇有几分仙风道骨。 无需多问，这个老头一定就是吕行吕大儒。 在主位之下，坐着很多年轻人，这些年轻人穿着也颇为朴素，一看便知是读书人。 “你们是什么人，因何闯入老朽家中？” 吕行从主位上站起来向前走了几步，他声音洪亮，说话也颇为文雅。 即便如此，双方的气氛依旧剑拔弩张。 顾望舒凝视吕行，淡淡开口： “我乃顾将军府嫡女，今日前来是为了请吕老入京。” 话音落，周围顿时喧闹起来。 “顾将军府是没人了吗？因何要派遣女子前来，也太不尊重吕老了。” “看来吕老不去京都为官是对的，京城的人全部眼高于顶，请人可没有这么请的。” “......” 听着他们讨伐顾望舒，甚至上升到了朝廷，吕行没有制止的意思，就站在那里静静的看着顾望舒和赫连佶。 顾望舒表现的十分淡定，等那些人说话，她才对吕行道 "不知吕老此次能否与我回永安城？" 吕行捋了捋灰白的胡须：“老朽年迈，人易老就不中用，姑娘请回吧。” 见他拒绝，顾望舒也不生气，依旧心平气和。 “不知吕老可听过三顾茅庐的故事？” 吕行一愣，一时间拿不准顾望舒为何有此一问。 他略一沉思便答：“自是听过。” “既然听过，那我有一事不明，想要当面请教。” “请讲，老朽愿洗耳恭听。” “太傅、右相、兵部尚书和刑部尚书三次远道而来，邀请先生入京，此等行为与刘备三顾茅庐相比，哪一个更诚心诚意？” 吕行被顾望舒问住了。 其他人也没想到顾望舒会如此比较，全都莫言，会客厅内死一般的寂静。 顾望舒没有给他们过多的思考时间，继续问： “是先生觉得太傅等人的身份比不过刘备，还是先生觉得自己的才能比得过诸葛孔明，故而屡次拒绝，甚至将堂堂右相赶出府邸，将兵部尚书和刑部尚书两位重臣拒之门外。” “听闻先生乃当世儒士典范，但我却从未听过将客人赶出家门亦或者将客人晾在门外的行为也能算儒士。” 顾望舒看似温和，却字字珠玑，将吕行问的脸色通红，无法作答。 其他人更是张口结舌，想要辩解，却又无从辩驳，因为顾望舒说的全都是实话。 更要命的是，她将吕行与诸葛孔明做对比，这才是杀人诛心。 若吕行说自己不如诸葛孔明，那么问题是，刘备三顾茅庐能请动诸葛孔明，而太傅等重臣却三次前来，却请不动他吕行，传扬出去实在可笑。 若吕行说自己不如诸葛孔明，就更说不过去了。 你的才能比不上诸葛孔明，凭什么让朝廷重臣连翻来请，却还要装出一副不畏强权的受害者模样。 吕行苍老的面色变的严肃起来，不准备回答顾望舒的问题。 “老朽不愿，难道你们还要强求？” 顾望舒内心发笑，她求的可不是吕行这个人，而是要消除从他身上引出的负面影响。 “这是第四次，先生依然不愿？” “不愿！”吕行斩钉截铁，毫不犹豫。 顾望舒也不气，冲身边的侍卫长楚瑜使了个颜色。 侍卫长会意，在任何人都没有反应过来的情况下，迅速拔刀。 冷厉的刀光划过，眼前瞬间血雾漫开，鲜血喷溅在周围的儒士身上脸上。 楚瑜毫不拖泥带水，一刀砍掉了吕行头颅，随即旋身挡在顾望舒面前，防止血液溅在她的身上。 无头尸体摔倒在地，抽搐了几下，再也没了动静。 客厅死寂了数秒后爆发出刺耳的尖叫。 赫连佶瞳孔放大，等反应过来发生了什么，整个人都不好了。 “谁让你把他杀了。” 顾望舒淡淡道：“我让他杀的。” “顾望舒，你疯了，你是不是疯了，杀了他我如何向皇兄交代？” “你个疯女人，吕行在赫连的名望很高，你怎么能随便杀了他？” 为什么杀他？ “因为他既不愿做天子的臣子，也不愿做朝臣的客卿，三次招揽都不去京都，这是以下犯上，这样的人不加以惩处还要表彰他吗？” “可，可你也不能杀了他啊。” “我不杀他，难道留着他继续扰乱当今法令不成？”顾望舒说完，指着房间内众多儒生。 “今日他的言行举止，影响的是十几个人，任其发展下去，他影响的就会变成百人千人，到那时再杀他还有用吗” "孔子有言：人有恶者五，而盗窃不与焉；一曰心达而险，二曰行辟而坚；三曰言伪而辩；四曰记丑而博；五曰顺非而泽。此五者，有一于人，则不得免于君子之诛。" 什么意思呢？ 就是说，孔子认为，人有五种恶行，而盗窃还不包括在内。 一、内心通达明白却邪恶不正。 二、不走正道而固执地走邪路。 三、把荒谬的道理说的头头是道。 四、专门记诵丑恶的东西且十分博杂。 五、反对礼法又理直气壮。 “孔子认为这五种恶行，只要沾染一种，就要被诛杀；吕行一人便占了一、三、五，难道不该杀吗？”