89：福地入口，大妖玃如

静室石壁之上，记载的所谓的修行妙理。 算来其实也并不成体系。 而是吕术阳烧丹炼宝之时，于自身所修纯阳剑经有所领悟之后，对此法根基的一些补充。 说起来也是只言片语，残句居多。 但这些残句，却不像外头那些石刻那么玄虚。 其中不少解释，对于王恒灵符体悟，却有着极大的帮助。 譬如其中提到的一些关于灵符炼成之后，相互之间如何更好的交织灵韵。 从而淬炼三阳剑气，使之运转更为如意，衍生更多变化的内容相关。 便对如今已经练得了六枚三阳剑符在身，正结合诸符道韵，淬炼三阳剑气蜕变的王恒，有着不小的帮助。 除此之外。 石刻之中还有提及，灵符凝箓的修炼，本质上和炼丹祭器没有太多区别。 灵符法箓修炼，根基为灵符。 灵丹烧炼，根基为种种灵材。 都是先炼造出种种基础灵韵，再以核心法门，将这些灵韵勾连一处，蜕变出更为接近道之本质意象的一个过程。 而这些基础灵符，又因都列属于同一道象下，先天就存在着一些根本联系。 就好比丹药灵材本质，都是在药性之上相辅相成，才能用来炼成某一丹方一般。 所以法箓凝聚，不一定得按部就班，身体力行，去一枚一枚灵符的体悟。 也可以根据已经炼成的灵符变化，揣摩出余下灵符的根本。 如此灵符之间，所蕴道理虽然不同，基础却是相当，能够省却不少观想揣摩的功夫。 具体细说。 就好比三阳剑经的修炼，灵应境观想出九枚灵符，目的上是为了凝聚出最后的三阳剑箓，从而突破神魂境界。 正常修炼，是要通过磨砺体悟，迎合三阳剑经修行道路，使得自己的心境贴合灵符本质，由此观想凝聚出一枚枚三阳剑符。 等到九枚灵符都凝练有成，合九符玄奥，便可凝练出三阳剑箓来。 而按照吕术阳的说法。 炼成了一枚灵符，或许便可以通过这一枚灵符的仔细参悟，从而对凝聚下一枚灵符，带来一些帮助。 而不是完全无视已经凝聚的灵符，按部就班参悟灵符法门本身，从头开始体悟观想新的灵符。 其中道理，理解起来并不复杂。 但对于王恒而言，却如醍醐灌顶。 他早前凝练三阳剑符，都是按照剑经所得，按部就班，凭借行事时所得体悟，观相凝聚新的灵符。 对于原本已经凝聚的灵符，除了揣摩其对剑气法力的加持，以及内蕴术道的运用之理外，并未过多的去琢磨。 以至于除非经历事件得到磨砺后，心有体悟，否则灵符之上，都很难有什么突破。 但吕术阳的这一句话，却不亚于给王恒打开了新的角度。 让他对三阳剑经的炼法，有了更多的入手方向。 倘若真能从中有所领悟，却能省却不少在灵应境打熬的时间。 当然。 王恒也很清楚，吕术阳所言种种，大多是根据自身所修得来。 用在三阳剑经之上，或者一些普通种灵法门之上，或许有用，其他正法，则未必一般。 不过不管如何，于他如今情况，却已经足够带来帮助。 而除了此类道理之外，石刻之上，也不乏一些从不同方向对剑经修炼研究所得的道理。 王恒在此之上，亦有不少体会。 以至于本才凝聚六枚三阳剑符不久的他，经过不到一日的揣摩，竟然已经有了再做突破的感应。 王恒本身就是一个善于抓住机会的人。 如今既有体会，自然不会将注意放在感慨之上。 于是一心揣摩此中炼法道理，一时修为之上，却也有了不少的所得。 …… ‘只凭石刻之上感悟所得，或许等将乱魂岭之妖清扫干净，我或许都有机会将九枚三阳剑符直接凝聚出来，开始揣摩法箓淬炼的火候了。" ‘这或许就是灵应之境，修炼不重资源，然而世家大族弟子，突破神魂之上，却总也能强于寒门子弟的原因了吧？" ‘此境修行，看似不重资源，但长辈前人指点，实际又何尝不是修行资源的一种表现？" 感受着识海之中，六枚气机更为圆融，以至运转之下，连带着一身三阳剑气，也由此如意不少的三阳剑符。 以及那虚幻凝成，只差一点体悟，或许就能观想而出的第七枚灵符。 王恒心头感慨不少。 当然。 话虽如此，法门修行，显然也不只是有长辈指点，就能有所成就的。 不然世间世家大族不少。 甚至诸如阴山之地的地方豪族，也不乏修为高深的族老指点族中后辈修行。 这般条件下，这些豪族之中，能够突破神魂之境的，也不至于依旧少数。 说到底灵应境修行根本，还是在于天赋悟性。 王恒若不是有雷符相助，提升了对法门领悟的敏锐。 就算如今得到了吕术阳遗刻指点，观之也只会如同镜中之花，知而难行。 ‘石刻道理奥妙，但一时难以尽悟，还需时日揣摩，眼下却不好耗费太多时间在上面。" ‘当务之急，还是早早探一探函墟福地，把握机缘。再将乱魂岭之事安排妥当，为修为破境带来更多领会，方是正经。" ‘至于石刻之上一些如今尚且不能尽数明白的内容，日后梳理也是不迟。" ‘甚至我以后或许可以在炼丹、炼器这两条道路上，做些钻研，掌握其中之一。毕竟看吕术阳的经历，这两种路子，对于修行体悟，显然也有极大的帮助。" 想到这里。 王恒暂时熄下了继续静定修行的心思。 扫了扫袍袖，便要起身去寻鹿灵锄，准备去那函墟福地一探。 不过也就在这时。 似乎是正对上了时辰，鹿灵锄的声音，却也在静室之外传来。 “小老爷可还在琢磨修行？一日时辰已过，小老爷若要依昨