第76章 死亡之地

古代，大戈壁也曾是东土与北土交战的古战场。 东土强盛的王朝为了彻底终结与北土的战争，屡有大将统领精兵尝试渡过沙漠突袭天之汗的王庭，以建不朽奇功。 哪怕是这个时代的道体者独穿戈壁都有风险，何况是古时万千凡人组成的大军。 自然，这样的突袭王庭鲜有成功，大戈壁往往成了埋葬东土军队的坟墓。 草原人传说，戈壁里的狂风，就是东土军队的亡魂所化。 可怜沙边无定骨，尽是深闺梦里人。 “身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！” 俞新峰纵声高歌道。 顾轶不理他，问众人道， “我年纪幼小，所知不多，还请指教： 我们这个有道术有道体的世界，大明天子就是“现人神”，北土也有那么多“现人神”。 或者“现人神们”约架打一场，或者一边的五道体强者对另一边的凡人大军开无双。 如此，几个时辰就能奠定天下大势，无论好歹，至少能结束战争的痛苦。 为什么自古以来，还有北土与东土不断的纷争，让数不尽的凡人殒命受难？” 这是顾轶来这个世界之后逐渐积累的疑问。 他来到的这个世代，火器已经让道术者和低道体者忌惮俯首。 但在更遥远的古代，道术者和低道体者远比武侠小说里那些高手更加强大，高道体者更是如同神佛，为什么他们不会用直接的暴力大幅改变这个世界人类历史的进程，迁移文明的边界？ 直到现在，他认识的道体者的出手只发生在道体者之间，或者道体者和妖魔之间，几乎没有直接对凡人的伤害；如要伤害凡人，也往往使用间接的手法，比如胡友谅欺骗圣火教徒向火神献祭。 这当然不是因为道体者全体心善，必定有更深层次的原因。 “不用道体对凡人直接出手，这几乎是所有三道体者之间的默契了。 以我的经历，还有官府的档案，古书上的记载，不止东土，哪怕其他文明的世界，都是如此。” 申雪有多闻通，在众人里她的解释最有权威， “文明世界，所有的道术和道体都来自文明之神。 文明之神依赖文明而生，也通过保持和繁荣文明的功德而强大。 而文明终归是无数凡人缔造的，所谓的精英也只是以凡人为池，小概率刷出的角色。 道术者、道体者如果用从文明之神得来的东西屠戮众生，摧毁文明，就是违背文明之神的初心，挖空文明之神的根基。 那么，这些滥用道体、道术之人就沦为了“魔”，不是我们官府称呼明教徒的“魔”，而是真正的“文明之魔”。 他们就是全体道术者、道体者得而诛之的公害； “劫数”也会在这些道术者、道体者体内积累，直到某一个时刻，让他们陷入必灭的结局，化为灰灰。 所以，哪怕是五道体者也只会去引领凡人，而不代替凡人行事。 国与国的征伐，文明边界的进退，是所有众生的共业，道体者不会以一身去承担众生之业。” ——这是申雪得出的观点。 对面的韩琪以沉默表示对申雪的认同。 北土打了败仗，天之汗逃窜，他们输给了东土，从此向东土朝贡，这是北土人的共业，只能怨自己不足，不能推诿他人。 但东土也恪守了文明神的规矩，并没有把草原屠戮一空，毁灭北土文明。 至少这一百年，两个文明都没有突破底线。 自然，申雪观察的都是道体者以下，并没有神明的视角。 这里只有顾轶有真正的神明视角，但他作为神明还不完整，层次仍低，仍然看不到全局真相。 作为游侠之神，他为大同军民剿灭妖魔，暂且获得了近乎一城的愿力。但怎么走下去，获得超出一城的愿力，他没有半点头绪。 以他所见，农人之神的文明功德大致是让人类不断农业丰收，培育出更美好的作物； 武人之神的功德大致是护佑文明，击败外敌，壮大自身； 刀笔之神的功德大致是主持天下的公道正义，让恶人得到应有的惩罚； 那么，除了可遇不可求的剿灭妖魔，有什么是游侠之神能做到的稳定进项，让文明不断繁荣的功德呢？ 现在，火神顾轶还不知道。 “但有两种存在，不受文明之神规矩的约束，肆意屠杀凡间众生。” 见顾轶沉思，申雪又道， “前面我讲述的“魔”是一种，他们都是疯子，劫数都不在乎了，只求用道体一逞私欲； 另一种则是妖，蛮荒的妖。 它们的背后是蛮荒世界的神明，与我们文明世界的神明互不相属。 屠杀人类，它们不会受到任何文明之神劫数的惩罚。” 顾轶想到了白驼会矿山之下的百足山主和它的眷属——对于凡人，它们毫无怜悯之心。 “蛮荒世界也该有蛮荒世界的规矩。” 顾轶道。 “它们的规矩只有一条，万千年来，也成了蛮荒神和文明神之间的默契： “妖族不会主动越入文明世界的边界，但人类如果进入妖族的地盘，生死自负。” 你们白驼会已经完全体验过这一条规矩了。” 申雪注视顾轶道。 她说的自然是白驼会为了矿山的利益，突破天伤星之碑，引起百足山主报复之事——顾轶也欠着妖族的血债。 顾轶轻舒一口气。 虽然不受文明之神的约束，妖族还讲妖族的道理。 至于人类蚕食妖族的地盘，这不是顾轶个人的事情，是人类的共业。 如此看，只要人类对蛮荒世界的资源贪欲不止，他这个游侠之神暂且还是有足够的妖怪可杀。 “穿过戈壁的鬼军阴风，我们也会进入了一个小小的蛮荒世界。” 轮到韩琪郑重提醒众人， “人类无法定居之处就是“蛮荒”。 大戈壁的深处就是被漠北与漠南的北土文明世界包围的一个“蛮荒”孤岛。 那里还活跃着“土灵”。 小心地通过，不要触怒它们。” 顾轶记了下来。 虽然他想为李延香祭炼神农葫芦抓捕一只土灵，现在赶路为主，还不是横生枝节的时候。 “蛮荒应该敬畏。 我发誓，我们白驼会绝不对戈壁的土灵有任何歹念。” 顾轶厚着脸皮道。 梁满仓和俞新峰也跟着顾轶装模作样地发誓。 “你们白驼会对人讲信用，但愿也对蛮荒之灵讲信用。” 韩琪又道， “戈壁的最深处还有一处大胡杨林，是死亡之地唯一的生命绿洲，是我们直穿沙漠中途理想的休整地。 胡杨林深处有一位神秘的老萨满，你们最好也不要打扰她。” 顾轶的眼皮忽然跳了一跳。 ——能独居在死亡戈壁的老萨满绝非凡人。 但那个老萨满神秘到韩领主都不知道底细吗？ 他望了一眼申雪，申雪也摇了摇头。 北土的这个老萨满也不在大明荡魔院的记载范围内。钟金汗的三大将里并没有这号人物。 “好的。大家记牢韩领主的嘱咐，等我们休息好，就进入戈壁，胡杨林是我们下一站的休整地。” 顾轶面上仿佛无事道。 ——他绝对不想打扰老萨满，但那个老萨满会不会想打扰顾轶呢？