280

大典太光世从没亲眼见过夜斗。 不过他却知道夜斗的存在。 毕竟赤司征十郎向自己召唤出来的刀剑付丧神开放了自己的小书房，而大典太光世就在书房里头看到了《战国浪漫谭》这部系列作。那个时候,只是随手翻了一下,结果,不知不觉间就把整个都给补完了。 虽然没见过夜斗神的现实原型,但是付丧神是看过插画的。 眼前的黑衣少年和插画上的那位夜斗神长得一模一样。 “你是夜斗？” 听到大典太光世的疑问句，黑衣少年握住了手上的太刀。 “你是谁？” 见多识广的【夜斗】当然不会因为刀剑的付丧神登场而感到惊讶,这位祸津神只是觉得这个付丧神的主人可能是以前的委托人。 【夜斗】杀的人太多了，早就过了一一记下每个委托人长相的样子了。 “我是刀剑的付丧神。” 大典太光世看着眼前的【夜斗】,付丧神总觉得这位祸津神有些奇怪。 “这是里跑出来的角色……”羽张迅捂住了额头,“居然不是一个两个啊……” 危险人物一个接一个的登场。 如果只是之前电话沟通里面的那些轻的主角也就算了，这些角色虽然可能桃花运不断,但是总体而言，为了通过出版审核，这些主角都是有正义底线和职业操守的。 但是相对的，为了凸显主角的存在而编写的那些配角就没那么有底线了。 实际上,根据现在的轻套路来说,越是没底线的配角和反派就是人气越高，如果要洗白,随便编一个苦大仇深的角色设定就又能吸一波粉的同时顺便顺利洗白了。 羽张迅当时看到《战国浪漫谭》的主角居然是个祸津神的设定时,还以为审核部门的职工偷懒了。 毕竟这可是全年龄向的轻,而不是限制购买人群年龄的青年向。 结果仔细看了看书里的内容，这才理解了为什么这本书里面的主角是个老是接一些杀人的委托的祸津神,可这本书却没有被封杀的理由了。 因为这部系列的主角【夜斗】只是个旁观者,是旁观的神明,就算是杀人，也是杀历史上必然会死的人。 整个系列与其说是幻想系列的轻，倒不如说是“轻松阅读的日本战国史”。 可在系列里作为主角（旁观者）的【夜斗】，真的如同书里面所写的那样，只是个冷眼旁观的祸津神吗？ 唯一能让读者觉得【夜斗】是“活的”的一段剧情，是【夜斗】和同为祸津神的【蠃蚌】在战场上相遇，互相相杀的那段描写。 看完那段描写，羽张迅再也不吐槽言音老师的战争写的乏味无趣了。 战争要是写的有趣那可得了。 大典太当然不知道羽张迅的心理活动，然而付丧神不明白为什么这位国家公务员要把“你是里面的角色”这个情报透露给里的角色。 这不是要炸吗？ 然而羽张迅的说法却得到了【夜斗】收刀入鞘的回应。 “你是说我是里的角色？” 【夜斗】笑了起来。 “这也没什么不好的。反正也没什么差别吧。” “！” 羽张迅看着【夜斗】，一种古怪的感觉涌上心头。 “毕竟祸津神就是人造的神明。”【夜斗】打了个哈欠，“说来奇怪，这个世界的人居然也会信仰我吗？” 源源不断的信仰之力涌入【夜斗】的体内。 这种感觉实在是太奇怪了。 和需要靠接一些杀人的委托来维持存在感的战国时代相比，这个世界实在是和平的令人落泪。 “不，怎么说呢……”羽张迅犹豫了一下后，解释道，“‘夜斗"登场的那个系列，是部非常畅销的作品。” 前段时间官方推特还庆祝总销量突破一千万册，海外的翻译版权也顺利的卖了出去。 “畅销系列？” 黑衣少年走向了羽张迅。 “说来听听？我也挺好奇的。” 羽张迅指了指前面的路，：“我要去接其他人。”又补充道，“和你一样，都是从自己的世界里被带入这个世界的人。” 【夜斗】纠正道：“自己的故事吧。” 羽张迅没想到【夜斗】那么快就接受了自己的存在方式。 “你不会觉得……自己是被创造出来的角色……” “神明本来就是人造的。”【夜斗】重复了之前的话，实际上这句话在重复的时候，还更近了一步，“不管是祸津神也好，天津神和国津神，都是因为人类的信仰而被创造出来的神明。你们要是都不信神了，神明也就都不存在了。” “那，”付丧神的大典太光世反问道，“谁来负责神明的工作呢？” 【夜斗】笑了一下。 “神明真的有存在的必要吗？” “！” 羽张迅觉得还好这条路上没有红绿灯，不然怕是自己得一头撞在红绿灯上。 明明是个祸津神，自己就是没信仰活不下去的祸津神……居然说出这种话？ “我只是想活下去而已，所以相信我存在的信徒，对我来说就是很重要的。”【夜斗】打了个哈欠，“但是神明这种啊……真的是否有存在的价值呢？” 大典太光世觉得这个【夜斗】和自己认识的某个人很像。 付丧神努力回忆了一会儿后，才发现【夜斗】和那位言音老师非常的相似。 “这个逻辑可千万别被其他的神明听到哦。”羽张迅好心的解释，“我怕你到时候会被打。” 【夜斗】又笑了一下。 或许是这个世界给了祸津神太多的信仰值，导致他现在整个神都像是浸在温暖的水里一样，舒服的晕晕乎乎的。 脚下向踩着棉花，整个人像是泡在温水里，又像是坐在云端。 （我在这个世界还真是受欢迎啊。） 【夜斗】忽然觉得自己是书里创造出来的角色也没什么不好的。 反正作为祸津神，是被家创造出来，还是被信徒创造出来都无所谓。 都是一样的。 很快，【夜斗】就明白为什么羽张迅会提到“其他的神明”这个话题了。 羽张迅和大典太光世前往的是一座神社。 刚刚翻修过没几年的新神社，除了神社内的一颗活了数百年的巨树之外，没有任何年代感的东西。 或许比这座神社更有存在感的是四处可见的猫。 成双成对的猫，独行的猫。 三只并排而行的猫。 有的猫身上有五颜六色的毛色，也有的是单独的纯色，有的是名贵的品种，有的则是普通的野猫。 这些都是神社里饲养的猫。 【夜斗】看到了这些猫之后，皱起了眉。 “要用这么多试刀的工具吗？” 大典太光世觉得浑身不自在。 作为一口灵刀被前田家供奉珍藏的德川家姬君的嫁妆之一，只有为了试刀而斩过两具叠在一起的尸体而已。 虽然这是刀剑的所有者决定的试刀环节，在当时也是相当正常的试刀内容，最起码比起那些为了试刀随意斩杀平民的人渣武士已经算是足够好了。 但是，这绝对不是什么愉快地回忆。 就像是鹤丸国永不想被人提到自己只是观赏用的贵重名刀一样，大典太光世也希望人们将目光从自己“灵刀”的身份上移开，单纯的用“可以用的好刀”来评价自己。 （我都已经是有付丧神了，就别拿我当宝物珍藏起来啊。） 然后，不知道是幸运还是不幸，这群从没下过战场的太刀，有了赤司征十郎这么一个“物尽其用，人尽其才”的主君。 “猫不是试刀的工具。”羽张迅倒是没有任何的惊讶，也没有任何的厌恶，只是觉得自己有必要告诉【夜斗】这个世界的生存常识。 “猫是宠物。当然，如果猫能抓老鼠的话那就更好了。” 【夜斗】惊讶的都快说不出话来了。 “这个世界还真是和平啊。” 祸津神看向了红色的鸟居，叹了口气。 “创造我的家就在这里面吗？” 祸津神有些不满的皱起了眉。 “居然找别的神明求助……” 怎么说呢，作为家创造出来的“神明”，【夜斗】感到了相当的不满。 （是竞争意识？） 羽张迅想了想，觉得【夜斗】现在的表情和头牌花魁突然发现“我的客人被一个新出来的小婊砸骗走了”的表情很像。 然后，他发现了一件事情。 比起“作家”这个很现代的说法，【夜斗】用的是“家”这个挺古老的音读的说法。 这个词听上去不像是现在推行的“普通话”的读音，更像是更加古老一点的方言。 （反正现代的“中文”和古代的读音也不一样，不同也是很正常的吧。） 羽张迅毕竟没有足够的学识，没法发现【夜斗】身上藏着许多可以尽早解开真相的特殊之处。 然而有一个特殊之处很快就能知道了。 只要踏进神社，见到另外一位现实的“夜斗”就知道特殊在什么地方了。