第二百九十七章 立国开朝，唯才是举

屋内灯光氤氲，愈发显得貂蝉玉润生辉。 她能歌善舞，气质身段俱佳，坐在那也显得娇艳夺目。 曹操进来，想起老是被寅内涵，视线不觉落在貂蝉脚上。 她换喜服前，刚沐浴过，裙裾因为坐姿，垂在脚踝上方稍许。 红色的薄绣履，露出来的足背白的晃眼，泛着淡淡的青色，足形小巧玲珑，纤而不露骨。 脚丫往上，是玉璧精瓷般匀称的小腿。 再往上，坐在榻上的臀儿，隆翘丰腴，压溢出饱满的轮廓，柳腰盈握。 继续往上就是日益壮大，未来儿子的粮仓。 貂蝉阖动着黑白分明的眸子，嫣然浅笑，倾国倾城，当如是。 曹操一溜眼便是心头微热，貂蝉跟着他也有六年了。 十八岁的少女。 貂蝉起身迎上来问：“夫君忙了一日，可曾乏了吗，我伺候夫君沐浴更衣吧？” “怎么把喜服穿上了，知道今晚要被我睡啊。”曹操一贯肆无忌惮。 貂蝉居然微微点头，秀首低垂，脸上带着稍许绯色。 “一起吧。” “我刚洗过的。” 曹操拉着她去了后殿。 碧水生波，荡漾外溢。 “夫君今日在城头，问城外百姓的时候，把我们几个吓坏了。” 貂蝉把喜服脱了，内衬的小衣妙不可言：“不想后来会有那么多人回应夫君。” “若无把握，我怎会当众问出来。” 曹操有词条提示，早知自己的民望有多高。 后殿的水声，变得潺潺如小河，时而夹杂着几声异响… 少顷，曹操晃荡着脚步，托着貂蝉一起回到前殿。 貂蝉秀发垂散，脸蛋埋在他肩头，能见到的所有皮肤，都透着一抹红润，娇艳欲滴。 曹操把她放榻上。 貂蝉想拉过被子，把脸躲在里边当鸵鸟，可惜没成功。 曹操非要拉着她一起学揉面，传授擀面杖擀面的技巧。 殿里关了灯，然后又亮起来，数次反复。 貂蝉被迫给曹操表演了自己的歌舞技巧，唱歌时声音细细软软，听在耳朵里痒痒的。 到下半夜，俩人还没睡。 榻上的貂蝉眼睛含了春水般，媚意轻柔，似语还羞。 “要不……夫君去找文姬她们吧，妾想睡了，求夫君饶我这一回。” 貂蝉一副娇弱无力的样子，眉头微蹙。 她大而亮的眼睛微眯着，流淌着浅浅的羞涩和喜悦，被子外的肌肤又娇又嫩，模样比平时更多了一分诱惑。 曹操莫名生出君王不早朝的念头。 眼前祸水的妖娆貌美，已达极致。 他探臂一揽，再操旧业。 貂蝉嘤嘤欲泣……不近女色曹孟德，临近天明才以莫大的毅力，罢战。 “夫君，我几时能怀上你的子嗣。” “你再努努力，主动点，就快了。” 貂蝉的体质非常特殊。 俩人接触后，词条给出连串的提示。 但曹操并未急着查看，建国称王，祭告天地，汇聚的气运，吞服长生丹带来的效果，都还未完全吸收消化。 曹操能感觉到和貂蝉亲近后，自身正发生着某些奇妙的变化。 不过他打算张弛有度，个人的气运攀升和修行，先缓缓。 当晚，曹操便在貂蝉殿里留宿，大早还有些新番发生。 导致的结果，就是貂蝉第二天，第三天，都没出门。 曹操则恢复了正常的理事状态。 新立国，待处理的事，多不可计。 与以往不同的是，立国后的首次朝会，需面见百官。 他以往虽然开府，下辖文武。 但理事大多在书房，很少开衙，坐镇大殿。 称王后则要有个相对正式的议事地点。 曹操一身王袍，在典韦，许褚跟随下，由魏续引路，来到前殿。 这座宅子的前殿，叫华观殿，十分宽敞，临时作为朝堂之用。 大朝会就要等铜雀台宫建成，预计前后至少要两年以上。 曹操进殿时，下方已是百官林立。 文武分列，气氛庄严。 文以荀彧居首。 站在武这一列首位的，却不是曹营的嫡系。 曹操麾下这些官吏，有些是从朝中沿用下来的。 包括钟繇，名义上也是朝臣，转投曹操。 站在武将首位的人叫杨彪，太尉，军方第一人的职务。 当然他这个太尉是负责理事的，因为各大将领，需要征战。 他是名义上的吉祥物，没有调兵的实权，用来做样子好看的。 用的是他的名声，地位。 其人是当朝柱石，名声煊赫。 杨彪，字文先。 杨彪今年五十五岁，少承家学，初举孝廉而入仕。 其人从灵帝年间开始，历任京兆尹，司空、司徒、太尉、尚书令等显职。 他出身于弘农杨氏，曾祖父是有关西孔子之称的杨震、祖父杨秉、父亲杨赐，也都官居太尉，且都以忠直而闻名。 他家里，世代研习《尚书》。 算上杨彪，四世四公，和此前的汝南袁氏，同为当世最显赫的名门大族。 不过杨氏没袁氏那么大的异心，也就没过分揽权，能存续到现在。 准确的说，杨氏是帝党。 不过他家大业大，没跟着皇帝一起跑。 而曹操称王，也需要杨氏的门庭支持。 至少在一定的时间范围内，要作为过渡。 杨氏投过来，对方方面面都是有利的。 历史上的杨彪，杨修爷俩，就在曹老板麾下打工。 眼下的杨彪，倒是知道进退，同时又保持着忠正廉直的人设。 曹操登上殿内高起于地面的王座。 群臣执礼觐见，高呼魏王。 曹操从上方往下看。 黄忠，张辽，赵云，太史慈，麹义，高顺，都在武将这一列。 还有众多族亲出身的将领。 文官亦是多有良才。 但立国以后，掌九州之地，除了身边这些人，人才缺口仍旧很大。 这次开国后的朝议，首要解决人才问题，曹操将再发招贤令。 历史上的他，一生三次发招贤令，唯才是举。 他用人的风格鲜明，就是只要是人才，都有进阶之梯，甚至可以不管以前行为上的善恶。 这么做的一个内在原因，是为了打破士族垄断。 也是因为乱世需用重典，不打破常规，时不我待。 “我打算广纳天下文武，以商诸事。众卿以为如何？” 汉时，称王后可称孤道寡，但曹操仍旧谦和自称，询问众文武。 遂有亲随念诵他新写的招贤令： “……今天下，若有才而失德者，放于民间，惜为良才而不遇； 或骁勇不畏，临敌力战者； 或文吏高才而失德，缺仁孝之名，却有治国用兵之术，皆不妨碍其入仕。着令各地，举才善用，务求没有遗漏。” 这段话，曹操数次强调，有才，有勇者，即便缺了德行，犯过罪，也可以给其任用机会。 意思就是让各地举才，不重私德仁孝，首要能做事，有实才。 曹操选才不重德行，在当时，乃至后世，饱受诟病。 这其中有个内因，除了乱世用人的特殊性。 就是曹操发现士族用来举孝廉这一套，特么的老作弊。 鸡鸣狗盗之事，士族做的最多。 然后包装一下，传播仁孝之名，就能举孝廉，送入朝中为官。 所以为人善恶、仁孝这些，尤其是士族说的，水分很大。 曹操用人，要突破士族封锁，又逢乱世，必须要有超常规的制度，来选拔天下贤才。 他任兖州牧的时候，为了快速发展，发过一次求贤令。 当时鲍信就给他举荐了出身普通的于禁，乐进等人。 曹操称王，再发求贤令。 除了求才，亦是在抑制士族，对人才的垄断。 众臣听完，董昭立即出列： “魏王您这篇求贤令，笔力宏伟，气魄尤为惊人。真正的任人唯才，天下有才之士看到，必知您求贤若渴，心意至诚，争相来投。” 朝会，是需要有一个风向的。 董昭是曹操嫡系，铁粉。 他特别崇拜曹老板，没事就舔一波。 曹操发求贤令，他立即出来站台。 表面是拍马屁，其实传达的是曹操求才之意已定，其余人别瞎逼逼。 嫡系的都知道，因为是他们一起商议过的，齐声附和。 但这么做会触动士族利益，曹操帐下，士族出身者，比比皆是。 当然，士族也不都是坏人。 相反，大多才智之士，皆出身士族，因为百姓没有读书的机会。 杨彪就是士族中为首的那一个。 他沉吟了一下，出列道： “魏王，先汉沿用了四百年的举贤之法，首重德行。您发招贤令，公然招揽不仁不孝，无德之人，这恐怕不妥，会鼓励一些人投机不修德行。 若社会风气如此，不知天下会乱成什么样子。” 称王以后，需要海纳百川。 曹操也要容许一些人存在，提出不同意见。 但杨彪所说，他并不认同： “明面上弘扬德行，满口仁义，地方举孝廉，说他孝，他就真的孝了？暗地里坏事做尽，难道少了。 德行是什么？ 前数年，天下大乱，各路造反的诸侯，多是举孝廉出身，每个都有德行考评，名满天下，当时的德行在哪？” “我要的是治国兴邦，能让乱世复治的人才。” 杨彪犹豫了一下，又退了回去。 荀彧旋即出列，谈及水利建设，开始议下一件事。 稍后，朝会散了，曹操回到书房。 亲信都跟进来，话题转到昨日称王后，一日夜间消息传出，正在让天下为之沸腾。 书房里一片笑声。 这边杨彪离开大殿，来到前殿一处属于他的偏殿理事。 他坐在窗口，发了会呆，突然将手中的笔，重重的扔在桌案上。 愤怒还是有的。 不论是出身，还是官身，他此前都远在曹操之上。 这才几年，就反过来成了曹操的下属。 对比起来，心里的失衡感，非常强烈。 俄顷，却是有几个士族出身，在曹营不太得志的官吏，过来走动。 曹操麾下自也会分成一个个小团体。 因为各自利益，加入不同的圈子。 其中最大的一个派系，就是朝中旧臣沿用过来的官员。 这些官员代表着士族的态度，转而支持曹操，也就顺势成为曹魏的官员，其中以杨彪为首。 某种意义上，这些人也是不可或缺的曹营组成部分。 少了他们，就没那么多人可用。 这是士族独有的生存空间。 让人意外的是最近加入杨彪为首的士族圈子的，还有许攸和陈宫。 下午，曹操在埋首处理公务，却是有亲军送来一封信简。 曹操看到信简，眼神立即眯了起来。 一旁的贾诩看见信简，同样掠过一抹惊异：终于又来了。 Ps：求票