597、雷祖宝诰（1/2）

“遂古之初，谁传道之？ 阴阳三合，何本所化？”赤龙真人长叹一声，念出了四句屈原《天问》中的诗词，他双腿盘在石块上，眼望着静默流淌的黑暗，眼神里竟有些惆怅。 停顿了片刻， 师父才向苏午说道：“《老君想尔集注》之中有载，祖天师奉老君“想尔”之命，祭献八部鬼帅，讨伐六天魔王，因而能立法教，传道统，定道门神谱庙系。 “想尔”是谁？ “想尔”不是一个“人”。 应是祖天师对老君所言的再整理，再传讲。 可将“想尔”看做是祖天师与“三清”交感之后，形成的又一重人格——其实我觉得，“想尔”应该曾经真实存在过，它可能是祖天师的一道意识，亦可能是祖天师与三清之中“道德天尊”的意识的结合， 亦或是， 它就是道德天尊的某一道意识。 这些问题，非是亲临当初那个时代，已难完全明确个中答案了。 但根据《老君想尔集注》中的记载，三清的存在，更在祖天师确立道门神谱庙系之前，是三清之中的道德天尊，令祖天师确立了一部分可为道门供奉的神谱庙系，传尽三山符箓。 至此，你的问题已经可以得到解答。 即三清与神谱庙系的关系应该是——先有三清，后有神谱庙系。 三清， 包含了整个道门神谱庙系。 乃至将目光延伸到整个道门神谱庙系以外，仍难以探知到“三清”的边缘与底蕴。 毕竟，引导祖天师传下道门神谱庙系的，只是疑似三清之中道德天尊的一道意识罢了。” 苏午闻言，又念及那三清之肠、三清之手、三清之足等等——内心只有一片冰凉——自身修持符箓法门，哪怕将这条路走到绝顶，也不过是在三清“体内”、在三清目光下遨游罢了！ 一念及此， 他反而更坚定了要修持“元皇符箓”，修持“背阴大帝秘箓”的想法！ 唯有这两样，才是在三清体系以外的东西！ 它们或许仍不足以与“三清”分庭抗礼， 但至少它们有别于“三清”，是“新的”、不在三清注视下的东西！ “你的问题得到解决， 某的问题却至今未能得到解决。” 赤龙真人看着苏午冰凉的眼神，忽忽咧嘴一笑，低声自语道：“三清三清，三清究竟是他娘的甚么东西？！” 苏午霍然抬头，看到赤龙真人眼神晦暗， 从大胡子道人的眼神里，他竟看到了从未见到过的——恐惧？！ 以及， 忧虑？！ 他看到了师父眼中的忧惧， 亦感受到师父的气息在此瞬骤然生出变化，那般变化，是雪崩的前兆——苏午心念一正，言辞已经附带上唇枪舌剑的加持、意能量的覆盖：“信持神灵，信的是师父所传之法，神灵背后暗合的天地至理，持的是自我恪守的戒律！ 三清或许是假，三清甚至可能是诡—— 但师父传的法不是假的， 天地间的道理亦做不得假！” 三言两语，当头棒喝！ 赤龙真人周身气息因苏午的话而骤然一定，紧跟着就无声无息地消寂了下去，方才为苏午所感知到的、“雪崩前的预兆”，此下又默无声息地收敛去了！ “某曾见过三清。”看着眼前的弟子，赤龙真人忽然说了一句话，“希望世间人人，还是永远永远都不要得见三清尊神真面为好。” “你见过三清，还活了下 来？！”苏午急问了一句。 赤龙真人看着他的双眼，忽道：“你不也活下来了？” 苏午下意识地点头， 一点头，又猛地抬头看向赤龙真人， 赤龙真人咧嘴一笑， 苏午亦跟着笑了笑。 两人心头都有些沉甸甸的。 他们都曾经与“三清”——或者说是“三清的某个部分”打过照面。 但因为某些不能说的原因，二人无法真正将自己的真实经历讲说给外界，对与“三清”有关的诸多事都保持着忌惮。 “道门道统承继自“想尔”。 想尔可能是三清之中道德天尊的一道意识，亦可能是老君与祖天师意识的交融，更或许它本身是个虚无的概念。 由此看来，道门传承并不直接从“三清”处继承，却不知这般情形是好是坏。”苏午组织着言语，片刻后感慨似地说了几句话。 赤龙真人则道：“法门经过一代代道士或有意、或无意地筛选，与原始道门的法门已经生出了颇多差别。 道门修行，始在“传度”。 传度在何处体现？ 在师承之中体现。 在三山法脉中，祖师、师徒之间的秘密传承，其实比神灵庙系传承更主流，更牢靠。 诸部经卷皆是历代祖师对“道”、对“神谱庙系”、“云芨符箓”的深刻领悟总结，所以它们是法术中的“法”，是“道之所在”。 是以某才要求你万万不可耽误道法修行。” “弟子受教了。”苏午点了点头，转而向赤龙真人问道，“师父可能看出，我体内那道“高上神霄符箓”的根脚所在？” “师父临终之时，令我往南而行。 他告诫于我——南北闾山合流之大事，若非在我手上完成，亦必在我的弟子手上完成——而他耗费最后心血，起卦批算，已经算定我的弟子必然是六月十五日生人，唯有生年不详。”赤龙真人看向苏午，缓缓道，“你可知我师父说的“生年不详”是什么意思？” 苏午微微皱眉，不知该如何对答。 赤龙真人捋须说道：“他老人家说的“生年不详”，本意不是说我这个弟子不记得其出生的年辰，而是其出生的年辰，在“有”与“无”之间。 所谓在“有无之间”，意思即是——我这个弟子的生年，不能在人前提及。 不提，即是“有”。 提了，就会化“无”。” 不提即是有，提了就会化无？！ 苏午一念折转，瞬间了悟赤龙真人这句话的涵义。 ——自己生在千年以后，若不提这个千年后的出生年月，任谁看见自己，只当自己是十几二十多年前降诞在这人间的某一人， 可若自己提及自身真正的出生年月， 谁又能相信自己生在千年以后？ 众不信， 岂不就是“不信则无”？！ “看来你了知了某话中之意。”赤龙真人看到苏午的眼神，跟着点了点头，接着道，“除此之外，师父还说了，这个弟子，必然在受我传度之前，已得授箓。 而其得授的“真武符箓”， 并非“师尊授”， 实为“祖师授”！ 那日，某驾着板车从那卫河边经过，忽然心血来潮，起卦一算，就算到我的弟子将在此地出现——而后你便真的出现了。 此便是闾山派的天命所在！ 现下，你可明白你的“高上神霄符箓”传自何处？” 赤龙真人话语说完，苏午心头大为震惊 ，同时生出恍然之感。 他尤记得， 自身从那张职牒上得授“高上神霄符箓”之时， 耳畔曾浮现过一些模糊的言语：“本命……六月十五日午时建生，上属太阳中宫主照，即日谨呈法信，叩头恭诣闾山……大真人门下，拜受“日宫赤丹大法主箓”……” 三山法脉之中，龙虎山以天师称尊， 茅山称呼门中出类拔萃的道人、及至历代祖师为“宗师”， 闾山则以“大真人”称呼历代祖师、门中出类拔萃的道人。 今时苏午细细思之， 那模糊声音里正提及了“闾山……大真人”，此岂不正印证了赤龙真人所说，自身所得的“高上神霄符箓”，非是传度师尊所授， 正是“祖师授”？！ 就是不知这位大真人，究竟是闾山哪一代祖师了。 “弟子今时以《玄天上帝金科玉律真经》为根本道经修行，以期早日能与祖师交感，修持道法根本。”苏午向赤龙真人说道，“除此以外，“雷法”、“北帝法”必然会是接下来一段时间内，弟子符箓法体最重要的组成部分。 是以， 弟子亦想再修一部“雷部真经”，不知“雷经”可否？” 赤龙真人听得苏午意图再修一部真经，与其中祖师交感，便想斥他好高骛远，“贪多嚼不烂”，但一转念，又想到对方几个时辰就初步凝练“五雷符箓”的事情，也就熄了训斥苏午的心思， 他认真思索了一下，回答道：“《雷经》又称《九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经》，今时道门弟子所修的雷法，皆以“九天应元雷声普化天尊”为雷部之最， 以其神谱庙系为法坛主祭。 其亦常被称为“雷祖”。 但“雷祖”非只这一位的神谱庙系。 更有一位“雷祖”出自“故始人教”，被收入道门神谱庙系之中，乃被称作“先天斗母”、“北阴圣母”——它的神谱庙系与“背阴大帝”的神谱庙系曾经甚为接近。 如你要修雷部真经， 不妨从这位“先天斗母”唯一被收录于“道藏”之中的“雷祖玉经”开始修持，这部经卷我未随身携带，在诸多小道门中亦不常见。 或许闽地天威道坛这般道门大道坛中，能借得此部真经。 在此之前， 你便每日晨昏诵持“雷祖宝诰”，为日后修炼此部真经先立下根基！”