第三百一十三章 我的分析怎么样

“可以这么说，这幅书法几乎完美的承载了王羲之书法的精髓，没有一点临摹的痕迹，写得非常自然。” 换做普通研究王羲之的书法家来看，都未必能看得出来。 叶明微微点头，然后转头看向人群中的方总。 “方总，嘉士德鉴定这幅书法的绢本，是东晋年间的。” “是的，上面还有痕迹呢。” “那印章呢？” 方总沉默不语摇摇头，“那倒没有，我们当时只鉴定了兰亭序的绢本。” 叶明呵呵一笑，心想我信你个鬼。 以现在的技术提取，兰亭序的墨迹和印记，还有鉴定年代是很简单的事情。 但是方总依旧沉默不语。 叶明又说道：“既然嘉士德没有鉴定，那我猜猜吧。” 他指的指南亭序上面的字又说道：“字应该是隋朝的，而这些印章应该是唐朝的方总对不对。” 从方总的眼神当中露出惊疑不定的神色，你叶明是怎么知道的。 的确嘉士德对这些都进行过年代检测，和叶明说的一样。 绢本就是东晋时期的，上面写的字是隋朝的，印章则是唐朝的。 而且他那些收藏的印章则是唐朝之后，各朝各代都有。 嘉士德没有公布这些消息，只是公布了捐本的信息。.. 毕竟公布其他消息，那就没办法说这画是真的了。 他也不能说，别人问起来，就是没有鉴定。 毕竟捐本的确是东晋的，这可做不了假。 “叶先生你到底要说什么？” “按照你所说，字是隋朝的印章是唐朝的，那这不是更加证明了这一幅字帖是临摹的吗？” 那几个专家也很疑惑，他们可不是来听叶明长篇大论的。 虽然叶明说的很专业，但他们想要听的并不是这个。 叶明微微点头，“几个老师，你们就不好奇吗？不好奇为什么一幅作品会有三个朝代的痕迹？” 刘老师说道：“这些都不是重点。” “不不不，这些都是重点。” 叶明表情很严肃又说道：“我之所以确定，这是真的就是因为这副书法上面有三个朝代的痕迹来。” “原本是东晋时期的这一点，嘉士德已经鉴定过的毋庸置疑，另外两点虽然是我猜测，但是我的猜测也是有理有据的。 而且，这些证据，才是我判断这幅难题序是真迹的主要原因。” “唐太宗曾经四次招辩才禅师入京都，询问兰亭序的下落，辩才禅师君称兰亭序的真迹已经被毁了。 但是变才禅师很清楚，唐太宗不得真迹不罢休，事实也确实如此，唐太宗之后又派了很多人处理这件事情。 派了萧逸去，萧逸装作平民慢慢的接触，辩才禅师关系熟悉之后，才从辩才口中得知兰，亭序的真迹藏于什么地方。” “然后就把兰亭序骗走，献给了唐太宗。” “在我没有看见这幅兰亭序前，我会认为萧逸把真的给骗走了。 “但是我看到之后我现在确定了一件事。” “那就是，萧逸骗走的根本不是真的兰亭序，是摹本。” “这一幅字帖才是真的。” 没等专家询问明又说道：“我说了古代时候交通不便，想要把天南地北的41个人聚在一起太难了，这辈子也只有这么一次机会。” “可是兰亭序，上面却有当时参与的，41个人的印章。” 各位，你们认为在兰亭序临摹之后，还刻意的去刻41个印章盖上去呢？” “更何况，这是隋朝就书写的兰亭序，印章却是唐朝的。” “为什么要盖上去。” 叶明这么一问，大家都好奇起来。 是啊，这如果是一幅摹本的话，那为什么要盖印章呢。 完全没必要了，而且还是后面的朝代盖上去的。 几个专家根本没有往这方面去想，此刻听到叶明这么一说，都感觉很好奇，为什么会这么不合理。 本身一幅临摹的字帖上面，出现集会的41个人的印章，这件事情太不合理了。 就算是东晋时期的摹本，你弄下来了还专门跑去41个人的家里面，让他们一一盖章吗？ 有必要这么做吗？没必要啊。 再结合叶明所说的几件事，那几个专家好像掌握到了什么，但是又没有完全掌握。 刘老师就问道：“你说吧，到底为什么。” 叶明说道：“很简单，就是为了骗萧逸，为了骗唐太宗，为了保护真的兰亭序不被拿走。” “这绢本是东晋时期的，而且没有意外的话应该，也是王羲之家族传下来的绢本。” “而临摹兰亭序的主人，几位老师也不陌生。” 叶明指的指其中一个印章，印章上面有四个字智勇禅师。 刘老师头微微一缩，“你的意思？是说这是智永禅师临摹王羲之的兰亭序喽。” “是的。” “可有和依据。” “有依据，有两点。” 叶明说道：“其一，就是字王家书法，大家有很多都看过了，除了最出名的有二王之外，还有智勇禅师。 智勇禅师可是继承了王羲之书法的精髓，他临摹的兰亭序不是书法家，普通人根本就看不出来。” “还有，它的摹本也是最合适用来骗唐太宗的。” “其二，就是这方印章。” “这方印章的位置，可不是收藏家的印章，而是在落款的位置。” 果然，几个人此时在看，就发现智永禅师的印章就是在落款的地方。 而印章下方，才是王羲之的印章。 之前他们鉴定的时候，带着先入为主的观念，只是把永禅师的印章，当做了收藏印。 可此，时抛开这种观念来看，智永禅师的印章，才是这幅画正儿八经的落款的位置。 王羲之的印章，反而是后面才加上去的。 然后叶明就继续说道：“我说了，这副摹本其实是为了保护真的兰亭序不被拿走，才刻意模仿出来的。” “智永禅师他可是王羲之的第七世孙，他自身也极爱书法，有王家的绢本也不意外。 而王家的绢本又是特别珍贵的东西，一般情况他是不会乱写的，只有在写兰亭序这样的书法的时候才会用上。 “而辩才禅师又是智勇禅师的弟子，连兰亭序这样的至宝都交给他。 在智勇禅师自己的观念李，他才是最信任的人，所以才会把这东西教到了，辩才禅师手里让他保管。” “唐太宗四次，朝辩才禅师入金，询问兰亭序的下落，辩才禅师才知道唐太宗不会善罢甘休，想要把真的兰亭序保存下来太难了，早晚有一天要交上去的。” “既然如此，那就只能用另外一种手段了。”