第333章 不责者达

责他者远， 责己者半， 不责者达！ 这三句话的意思是： 遇到问题，只会责怪他人缘由的这些人，他们已经远离了圣人之道。 同样的情况，从自己身上找问题的这些人，他们也只是在这条道路上摸索了一半。 将前两者兼容，能够以更透彻的视角看待全局的人，责备也就变得可有可无了，这些人才算真正地步入圣人之道。 凌云的假设也是如此—— 如果外婆还在，她也不会说些什么... 无论别人怎么看，在凌云眼里，外婆就是这样的人！ 仅是这般，简短的自问自答，凌云那海潮激荡的心象世界也是平复了些许。 但客观存在的问题并没有解决，仍旧有许多事与物纠缠在一起，不幸中的万幸是凌云能在这沉沦的过程中得到些许喘息。 呼——吁—— 一轮深呼吸后，凌云对认知现状又冒出了些许别致的想法。 “上帝欲让你灭亡，必向让你疯狂” 凌云联想到了这句话，也与此情此景多多少少产生了共鸣。 沉浸在情绪动荡不安的心象世界里，就跟发了疯一般，不断地否定过往的一切，这种状态距离“否定自我，走向自灭”只有一步之遥。 “连付出爱的资格都要否定，这是有多蠢....”凌云自讽道。 于此同时，那沉沦下坠的空间里，凌云也终于触到了底。又或者说... 倒退应该停止了！ 冰冻三尺非一日之寒，“怕死”这一心理阴影，会再次在凌云面前树立高墙，必然是有许多问题存在。 这些问题一直没有解决，堆积在一起、也糅杂在了一起，成为了最后一根稻草压下来前，那堆在骆驼身上的草堆。 在心象世界里，凌云重新掌握身体的主动权。 他站起身、迈出步伐，会重新面对那些没有解决的问题。也会去寻找... 回忆跟随脚印而来，凌云又看到了那个啜泣的男孩。 外婆的离去，让悲伤不分昼夜地填充进那娇小的身躯内。 没有什么惊为天人的反转，让男孩 放下痛苦的推动力，更像是一种叛逆。 男孩不想再让别人嘲笑怕死，所以他跟自己约定。 “没有意义，那就从现在开始，让未来变得有意义...” 这份新生的勇气，并没有为空缺填补多少温暖。因为... 往后，男孩将外婆离去的原因归于自己身上，他要创造意义，便从自己的爱好出手。 习武...学习...工作...这些最后...都失败了.... 凌云自然是清楚，胜败乃兵家常事的道理，但这...说服不了自己。 空荡荡的胸襟，仿佛要从内到外将凌云抽个一干二净，忽有一道声音从耳边响起。 “去试试吧” 看到人深陷囹圄，有人会落井下石，也有人会伸出援手，这句话只是个代表，鼓励凌云去叛逆的不只这一人。 呼——吁—— 又是一轮深呼吸，但这一次吸气之后是隔很久才呼出气来，好似空气在凌云的内里来了个搜肠刮肚。 随后的一句自言自语，也是干涸地发哑。 “我错了...” 三个字很短，但却包罗进了凌云过往的全部。 凌云停下脚步、闭上了眼睛，在他身周无型的心象世界，不知从何处出现了光的反射，丝丝缕缕好似蛛网般排列的丝线遍布整个世界。 记忆、知识、灵感 这些所有都能在凌云的脑海里构建出联系，具体状态要怎么形容呢？ “道理谁都懂”这句话听过吧。 意思是，大道理谁都会说，但又有几人能真的尽善尽美呢？ 凌云现在这个状态，就像是某类侦探作品里面经常提到的记忆宫殿，知识做砖、互相之间的联系用作粘合，堆砌出“理解世界”的宫殿。 在凌云的脑海，他所经历的每一个事件、他所习得的每一个知识，都能有序地构建出联系。 世界的运行规律好似清晰可见！ 霎时，凌云产生了大逆不道的想法，他将自己与乐山居士比肩，此情此景堪比龙场悟道。 这才是...不！这就是知行合一。 学识与行动相结合，不需 要刻意去践行大道理，所行所动皆是道理—— “如果没有用真心去爱过，会不会就没有那么痛苦？” 凌云错了，大错特错！ 正是因为爱过，所以才会珍惜、才会在离去之后无比痛苦。 在古代，人们将天地视作触不可及的敬仰对象。他们怎么能想象到... 仅是近代科学家一次或数次大胆的尝试，人类便能飞向天空、潜入海底，探索过往一切不可知之事。 倒果为因，惑乱人心 正是有着过往的这些经历，才会有今天站在此地的自己。 如果将这些逆转，又真的会有现在的凌云吗？ （紧急插播一段解说： 倒果为因，看似是个哲学问题，但其实是有逻辑可循的。 现在我们将因果等式填入实物，列出如下： 水灭火，是因为能降低火源温度和隔绝空气 现在逆转，列出如下： 降低火源温度和隔绝空气能灭火，是因为水 是不是发现问题了，一减一是等于零，但零不一定只等于一减一哦，后者还存在很多种答案） 凌云认清了纠缠的根源、问题所在，也接受了过去的自己犯下的错误，这片心象空间再难将其约束在此地。 凌云可以轻松离去... 但是... “可是...” 找到答案的凌云，心底里仍旧是空落落的。 “钱塘江上潮信来，今日方知我是我”凌云心底里浮现出这句话。 这是在梁山传里，鲁大侠死前说出的一句偈语。 我行我素、蛮横行事的鲁大侠，就在圆寂前一天都还想着梁山的光辉事迹，根本没有半点出家人的样子。 这样的人，在听到钱塘江上的浪潮声后，忽然感悟自然变化的潮起潮落，往事不可追矣。 同样是功德圆满，理解了世界运行的各种规律。 身上再没枷锁的凌云，却是不能在移动半步；不是身体不能动，而是心不想动。 凌云有种预感，若是此时就这样离去，他将会后悔一辈子—— 圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。 ————王阳明