第六百三十章 六道

“都是无穷无尽的？！无论向上，还是向下；有穷尽的是人的认知；而大千世界，无穷无尽！” 老聃一边重复着这句话，一边闭上眼睛，主动破除来自视觉上的“障碍”，仔细体悟着佛陀释伽牟尼刚才的这段话。 “大师，您刚才说，那是普通人的认知。我们几个，不也都是普通人吗？要怎样才能变得不普通呢？” 孔丘又提出了自己的新问题。 “这个，到底我们要做个普通人，还是圣人，又如何区别开，什么是“普通人”，什么是“圣人”，我来给你们讲讲吧！ 释伽正了正坐姿，继续讲道： “所谓“普通人”，在我们身边，到处都是：你、我、他，我们四人，都是普通人。但不是所有人，都有幸运，是以“人身”活在这个世上的。” “什么，不是“人身”？” 孔丘小友友又插嘴了，他对这个话题很感兴趣。 释伽冲着孔丘点了点头，接着说道： “除了“人”身的，还有以三界内的六种凡夫众生。虽然都是凡夫，但是因为善恶业果境地的不同，又分为六种，叫六凡，也称六道。 一是：“天道”。就是天界众生。那里有三界二十八重天。从人间往上有六重，名叫“欲界天”，因为那里充满了男女情欲，所以叫“欲”界。欲界以上有四禅十八天，名为“色界天”，因没有男女情欲，只有色相庄严，故名“色”界。四禅中初、二、三禅各有三天，四禅有九天，合为十八天。色界之外另有四重，名“无色界天”。因没有色身形相，所以叫“无色”界。它只有精神心识的存在，通常还都处在寂静定境，所以叫“四无色定”，也叫“四空天”。 二是：“人道”。指人类众生。诸佛贤圣多出在人间，他们虽然身是在人道中，苦乐参半，但又特别善于分辨事物的前因后果，经过修道后，能明理去惑，最终可以转凡成圣。” “啊！也就是说，我们中间，也都有可能有人，成为“圣人”，只要我们好好修炼？” 老聃充满希望的眼神，不由得把这句感慨，也插了句话。 “是的，老聃小友友，都可以。我继续讲： 三是：“阿修罗道”。这里属于非天道，是一种大力鬼神，有神通和威力而无德，统率夜叉、罗刹等，以阿修罗为首，故称为“阿修罗”道。 四是：“畜生道”。包括牛、羊、马、猪和一切虫子、禽鸟、野兽等。此等众生，生活住处多受自然的支配，无改造环境的能力。有的依附人类生活，如牛、羊、鸡、犬等；有的弱肉强食，象虎狼吃獐兔，鹰鹞吃雀虫，等等。” “适者生存！这是自然规律，生物链！” 作为文子的辛吾心中暗自对应着属于21世纪的知识。 释伽没有听到文子的心里所想，只是稍微停顿了一下，又接着往下说道： “五是：“饿鬼道”。这是一种孤贫潦倒受苦之鬼，经常处在饥渴之中，到处游行求食不得。佛经中说有历千百年不闻浆水之声者，常受饿渴痛苦，所以叫“饿鬼”。 六是：“地狱道”。即地下牢狱受苦之处，有“八寒”、“八热”、“无间”等名。” 听到这里，文子版的辛吾眼前，突然出现了“在天台上，梁朝伟拿着枪指着刘德华”的经典电影场景，并且大大地写着三个字： “无间道”！ 不知道，刘德华所扮演的那个坏警察，一直想做一个“好警察”，却“求而不得”；与梁朝伟所扮演的卧底，一直在坏人堆里，却“出污泥而不染”，一直做着问心无愧的“好警察”，这种“你中有我，我中有你”的“无间”，与释伽此时所讲的“无间”，是否有同样的意思呢？ 憋了一小会儿，文子终于是忍不住了，决定问出来： “请问大师！像一个好人，常年在坏人堆里，为了做一个好人而变得像一个坏人，却实际上是一个好人；而反过来，有一个坏人，一直假装是好人，在好人堆里，做着坏人的事。这两种的心里，谁受折磨更多？是谁在忍受着“无间”道的痛苦更多呢？” 释伽刚刚把“无间”讲完，立即就得到了来自于文子小友友、同传的精准询问，不由得频频点头，赞叹着答道： “自然是那个装成好人的坏人，在心灵上所受到的折磨更多，更是心身都在“无间道”间痛苦徘徊，不得安宁。” 这一通对答，因为没有及时翻译，老聃和孔丘，都显得两脸懵，不由得催促着文子，赶紧翻译给他俩听。 文子赶紧也翻译过来给到这两位小友友，结果老聃开窍了，也在理解了的基础上，加多了一句： “那不就是“阴阳鱼”图中的“阴中有阳”、“阳中有阴”吗？他们位置一样，形势一样，应该不会有什么谁比谁更痛苦之类的感觉吧！” “嗯！老聃小友友这番评论，就是我们所说的“无分别心”，显然，在对这件事到底是好是坏的理解上，老聃小友友，要比文子小友友的理解层次，更上一层呢！” 释伽如此夸赞了老聃一番，令到文子不由得心生敬佩： “老聃果然是老聃！这一世里，拜他为师，果然是有道理的！” “其实，刚才文子小友友所讲的“好”还是“不好”，我们有一种说法：叫善恶。在六道当中，“天道”、“人道”和“阿修罗道”属于三善道；而“地狱道”、“饿鬼道”和“畜生道”就属于三恶道。一生当中，对自己的品德修养磨炼，就可以为以后成为哪一道中，打下基础，也就是“种下因”。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。” “只做好事，不做坏事；只做好事，不做坏事……” 听释伽讲到这里，陪老妈看了太多的电视剧、文子版的辛吾眼前，又出现了《济公活佛》中那个“割大瘤子”时，面对着佛像，疯疯癫癫的济公和尚嘴里不停念叨着的这串话。