第四章 月光宝剑

迷迭绝不会跨入北境之地，那是浸蓝的领地。这也是迷迭不愿与王子回到草原的主要原因，而另一个原因则令她十分气恼。 她化作一道青白色的光芒回到虚镜，要与浸蓝说个明白。 浸蓝果然和大师兄在零光殿里练功，看到浸蓝嘻嘻哈哈的样子，迷迭更气得不行。 迷迭怒气冲冲地冲到浸蓝面前，便要开骂，却发现嘴巴里还含着那颗木珠。她把嘴巴撅得老高，把手臂伸得笔直，用细长粉嫩的食指点着浸蓝的鼻子，用一双怒目说：“你给我等着！” 大师兄玄精一看不妙，上来劝解，却一不留神被迷迭死死抱住。迷迭踮起脚尖，对着玄精的嘴巴狠狠地亲下去，用舌头把那颗木珠塞进师兄的嘴巴里。 迷迭这一连串动作是在两个嘀嗒时间内完成的，以玄精的法力本可以解脱，但不知为何，他看了迷迭的眼睛，一时间竟然忘记了躲闪。 迷迭吐出了珠子，心想终于可以痛快说话了，便把嘴巴从玄精的唇上撤回。她看到大师兄刚毅但白皙的脸颊上竟然泛起了红晕，弄得她也有点不好意思。 “浸蓝，你为何蛊惑贾南风挟持朝政，架空晋惠帝，还搞出八王之乱，把我好好一个东山之境搞得民不聊生！”迷迭把脸甩到浸蓝一边，质问道。 “我没有啊～”浸蓝一脸无辜，狡辩道：“司马氏篡魏，如真有人做下这等事，不也替你的徒儿解了夺国之恨嘛。” “胡扯，谁做王有什么要紧，天下大乱，受苦的可是百姓！且不说这个，先前你又为何鼓动北境之民入侵我的东山之境！” “什么嘛，是他们自己要去的，我又没有做什么……”浸蓝说得有点胆怯。 “你别以为我不知道，如不是你怂恿，拓跋邻怎么会突然把他的牙帐南迁？还不是你装神弄鬼地忽悠他！”迷迭说得有理有据，见浸蓝还要辩解，便抢话接着骂道：“鲜卑人将他们的领地叫做“嘎仙洞”，不就是证明吗？你怎么可以随便显身！后来居然还装成天女，跟拓跋诘汾做了一夜夫妻，你怎么可以这样做！” 浸蓝被迷迭说到了痛处，见事情已然败露，觉得脸面无光，但转念一想也没有什么大不了的。 想明白了，便无所顾忌了。 “那又怎么样，你不也扮作歌女勾引拓跋沙漠汗，你的乾坤袋里还有他的孩子呢！你……你还亲大师兄呢！”浸蓝的耳朵是极灵敏的，她听到了迷迭腰间的乾坤袋中传来的细微胎动。 虚镜的仙童仙女们，对男女之事并不受人间道德的约束，看到喜欢的便可以爱，遇到有缘的也无需躲。 迷迭刚才说浸蓝的不是，并不怪浸蓝随意谈恋爱，而是指浸蓝不仅不隐藏虚境仙子的身份，反而大张旗鼓。更可恨的是她鼓动鲜卑人南迁，侵扰她东山的领地。 但浸蓝却会错意了。 玄精原先还怔在那里，听迷迭还带了一个胎儿，吓得不轻，便腾空而起。 他开了“无形声”，向迷迭和浸蓝传音。 “迷迭，这孩子的事情，是真的吗？” 迷迭沉默不语。 “好吧，让我想一想。”玄精从迷迭的沉默中得到了回答。 此时浸蓝也意识到了自己的鲁莽。她挑动鲜卑人南下，一开始只是调皮。后来又扮作天女，生下拓跋力微，也只是顽皮。但后来鼓动拓跋氏的族人去东山之境争当“世世代代的帝王”，就有点与迷迭一争高下的心思。 迷迭在尘世与王子相处三年，虽然也对英俊的王子动了情念，但出发点是为了将中原的文化传给王子，好让王子与他的后代对中原文化产生仰慕，避免民族融合之时作出灭族亡种的蠢事，弄得生灵涂炭。 浸蓝先前不知道迷迭这层心思，还以为师姐也只是一时贪玩而已。但他们三人已经进入了“无形声界”，心意相通，浸蓝便知自己想错了，也做错了。 她抱住师姐，师姐也拥她入怀，两姐妹都眼泪汪汪的，看得大师兄玄精也怪心疼。 “迷迭，这个孩子万万不能在虚境出生，需立刻在尘世找一户人家。”玄精说到了要紧处。 迷迭没有这方面的经验，便说：“全凭师兄安排。不过这回，别再让他生在帝王家了。” “好吧，我看不如把我口中的木珠放到这胎儿的精魂中，可在我的西山之境找一户殷实的人家，让他与帝王家无缘，就使他做个诗人吧。” “也好，他本来就是一个诗人。” 玄精从迷迭手里接过她的乾坤袋，解开系绳，用嘴对准微开的袋口，把木珠送入袋内，又很快地系紧，免得里面的精气外泄。 “师妹，借乾坤袋一用，我去六七日便回。”话毕，玄精化做一道银光冲着他的西山之境飞去。 【】 月娃生得不像深目阔鼻的突厥人，她有一张柔和的匀净圆脸。她腹中的孩儿即将出生了，她的丈夫李客在外经商，生意做得很大，回家的时候并不多。 某日她的丈夫远道归来便直奔月娃的房间，她非常感动。月娃不顾身体的不适，对丈夫说：“夫君，你猜我刚刚梦到了什么？” “是什么呢？” “我梦见了一颗又大又亮的星星，它闪着耀眼的白光，在我的肚子上飘来飘去，我有点害怕，就作驱赶，结果，它却钻进我的肚子里去了……你说它不会伤害我们的孩子吧？” “不会的，这是好兆头，说不定是太白金星来我们家了呢？”丈夫把月娥抱在怀里，耐心地安慰她。 几日后孩子便出生了，月娃的丈夫给这个孩子起名为“白”，“白”字很合了月娃的梦。 丈夫虽然生意做得很大，在碎叶城中可算得上首富，但他却一心一念想要回到遥远的故乡。尤其是在儿子出生后，丈夫见他天生聪颖，从小就会吟诗，学文习字也较一般孩童机灵，便有意培养这个孩子。月娃的丈夫期盼有朝一日他的儿子能进士及第，出将入相，光耀门楣。 丈夫不喜欢儿子像胡人一样生活，大碗喝酒、大口吃肉并不符合汉家的习俗。丈夫也不喜欢儿子讲突厥语，但月娃也会偷偷地教儿子一些突厥的文字。在私底下，母子二人常以突厥语交谈，在丈夫听来全是天外来音。 丈夫曾明令禁止在家中说突厥语，但是月娃和儿子还是在暗地里以突厥语亲切地闲话家常，谈天说笑。月娃对突厥文化的钟爱，就如同丈夫对遥远故乡的崇拜一样。 月娃的儿子出生的那一年，唐朝还在武则天的统治之下，儿子5岁的时候，唐中宗刚刚复位。到了公元714年，唐玄宗派薛讷、郭知运进攻吐蕃。后来皇帝又派张嵩统兵进击龟兹，西进数千里，一连攻下百余座城池。大唐帝国声威远播西域各邦，各国纷纷派使节请降，年年进贡。 月娃的丈夫把握时机来拓展他的事业，他组建了一支商队由西域各地运送大批货物至故乡出售，然后再从故乡运回瓷丝茶盐，经河西走廊，越过天山南北，到达葱岭以外。有时候也走敦煌出玉门关，沿天山山麓到达西域诸国。 月娃丈夫的祖籍本是陇西成纪李氏，据说与皇帝的先祖同出一支，也可算皇亲国戚？唐朝皇帝还说他们的祖上是老子李耳，如此说来，皇家信奉道家似乎有些认祖归宗的意味。 月娃的儿子渐渐长大了，全家也从碎叶城迁居到了剑南道益州的广汉。月娃的儿子爱看《庄子》，他说希望像鹏鸟一样，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。月娃想到儿子总有一日要远走高飞，心中不免悲伤。 广汉濒临涪江，是陇南入川的要道，这里正是益州的盐铁销往西域的要道。广汉离成都府很近，月娃的儿子经常去游玩。 月娃的儿子在成都府南郊的摩诃池流连徘徊。在摩诃池上有座散花楼，景致迷人，月娃的儿子常登临此楼，便有一首《登锦城散花楼》诗题于其上： “日照锦城头，朝光散花楼。金窗夹绣户，珠箔悬银钩。飞梯绿云中，极目散我忧。暮雨向三峡，春江绕双流。今来一登望，如上九天游。” 儿子大了总留不住，他喜欢游山玩水，寻道问仙，在离家很远的仙山上的月夜舞他的“日月剑”。 儿子在外面待久了也想家，牵挂父母。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”儿子想家了，月娃也想儿子。 月娃自从离开了碎叶城，远离了草原和雪山，心情总不舒畅。儿子也总不着家，更是令她日夜牵挂。 月娃终于一病不起，她希望在死前能再看儿子一眼。好在天随人愿，儿子及时从峨眉山返回，月娃开心地见到了阔别数载的儿子。 临死前，月娃对儿子说：“你是月娃的儿子，也是白光下凡，或许是皓月的儿子。儿啊～你也长大了，不要再痴迷游玩，早日成家立业才好。你这么自由，便不适合为官，不用听你爹爹的，就做一个诗人好了，开开心心地过完一生吧。”说完月娃便心满意足地离开了这个世界。 儿子听了月娃的话，找到了一个情投意合的女子做他的妻子。 他的妻子许蓝仙自小身子孱弱，她的父母怕养不活，便从小送她去道观中寄养，希望能消灾平难。蓝仙长大了，一心只想做个女道士，而月娃的儿子也喜欢拜仙学道。 这对年轻夫妇，在气质和思想上都很接近，难得的是他们在仙道上的追求也是一致的。 蓝仙毕竟身弱，修仙问道也无法拯救她短暂的生命。 蓝仙去世后，月娃的儿子便决定前往嵩山探望挚友元丹丘。老友相见，倍感亲切，但月娃儿子的心志已改变了许多，所以二人并不能再像以前一般地谈仙论道。他在嵩山待了很短的时间，即与元丹丘告别，他想到母亲，想起了天上的月亮，留下了一首不错的诗歌： “齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。” 月娃的儿子没有把母亲的话听全，他不只想做一个诗人，也想施展才华，治理天下。他又结婚了，但为了他的远大抱负，他只身前往长安。快走到长安的时候，他以月为诗，记述对远方妻儿的思念：“翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼。夜坐寒灯连晓月，行行泪尽楚关西。” 在朋友的帮助下，月娃的儿子终于去到了紫极殿，见到了皇帝。然而皇帝和贵妃却只喜欢他的诗，并不听他安民济世的雄心。 雄心是专属于帝王的，并不属于诗人，诗人自己也只是帝王的附属品罢了。可惜，那个时候月娃的儿子还不懂，不死心。 他不停地用美丽的诗歌叩问天庭，期盼君王的眷顾： “云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。” 他写的是贵妃，也写了自己。 诗人的失意是必然的，他自己并不知道的，这乃是天注定的命运。君王迟迟不委以重任，他便饮酒。他作诗时饮酒，得意时饮酒，失意时也饮酒，酒成了他主要的精神食粮。 他的诗歌总离不开酒，他羡慕之前的一位诗人，他把这位诗人视作兄弟，邀其共饮，“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。” 他的诗歌也离不开月亮，他又想起了他的母亲了： “花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。” 长安终究是留不住月娃的儿子，那里没有他施展才华的舞台。只待了三年，他便心灰意冷地离开了。他去到商山，巡游这座汉朝时“四皓”隐居的深山，并对四位老人超凡脱俗的生活态度非常敬仰，他作诗赞颂，也没有忘记称颂皎洁的月亮。仿佛只有苍天的皓月与古代的老人能明白他的心意： “我行至商洛，幽独访神仙。园绮复安在？云萝尚宛然。荒凉千古迹，芜没四坟连。伊昔炼金鼎，何年闭玉泉？陇寒惟有月，松古渐无烟。木魅风号去，山精雨啸旋。紫芝高咏罢，青史旧名传。今日并如此，哀哉信可怜！” 不知不觉，月娃的儿子也已经老了，成了一个皓首老翁。晚年的他，时常想起母亲临终前的嘱托，最懂他的并不是月亮，也不是岁月，而是他的母亲。 人生在世，最痛苦的不是得不到，而是错过真正的自己。正如母亲所说，他终究未能得到圣上的垂青，也错过了很多的爱，却不妨碍他成为一名伟大的诗人。但无论世人如何赞颂他的诗篇，哪怕是送上“诗仙”的桂冠，他也不觉得幸福。写诗对他来说是很简单的事情，就如同走路一样，而他要的是飞翔，飞到天上去摘月亮。 “弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。” 明月挂在天上，月娃的儿子努力往上跳了一辈子，也没有碰到。 在他生命的最后时候，他手扶着门楹，仰望着天上的明月，神情凄楚。一片豆绿色的云缓缓飘过，遮住了月亮，诗人惊道：“月亮怎么不见了？” 他低头看江中，那里有一团洁白的月影，里面似乎还有一个仙女，长得很像他的妈妈。 他随手抄起一坛酒，大饮了几口，跳上岸边的一条小船，用力地向江心划去，一边划一边说：“月亮掉落江里去了，我终于可以摸到她了！” 到了江心，他一口气将坛中的酒喝光了，他又醉了。 他趴在船头用手去摸水中的银盘，终于是摸到了，他很开心。可是月亮还是捞不上来，于是他又探出身子去够……只听“扑通”一声，他跌入了水中，一会儿工夫就不见了…… 又过了一会儿，从江中冒出两道绚丽的光芒，一道绿色，一道白色，交织着向着天上的皓月飞去。 他终于可以和母亲团聚了。 诗人用他的生命，换来了另一位诗人的一首诗： 采石江边李白坟，绕田无限草连云。 可怜荒陇穷泉骨，曾有惊天动地文。 但是诗人多薄命，就中沦落不过君。 渚苹溪藻犹堪荐，大雅遗风已不闻。 【】 玄精去了往空尘世六七日，回来的时候他的腰间挂了一把宝剑，宝剑上有两个字：“日月”。 玄精唤醒了迷迭，把那颗木珠还给她，说了声：“他活得还是不够明白，但比先前已经好多了。要不就这样吧，没有完美的时间，也没有完美的珠子。” 迷迭从玄精手中接过木珠，看木珠的颜色变淡了，已经不是先前的鲜绿色。她把珠子对着虚镜瓶发出的闪光，眯起眼睛仔细往里瞧，似乎有一团白光在珠子的中心飞舞盘旋，像极了银心的绚烂漩涡，也像太阳诞生的那一刻在核心凝结的光芒。