第229章 前法国国王的邀请

1800年11月25日。 城市发展与基础设施部定期向拿破仑汇报建设进展，在这五个月里，拿破仑与布沙尔密切合作，确保了项目的成功。 在他的办公室里，拿破仑签署了一项批准并入11处市镇的法案，包括奥特伊、巴蒂尼奥尔-蒙索、蒙马特、拉夏佩尔、帕西、拉维莱特、贝尔维尔、沙隆、贝尔西、格勒内尔和沃吉拉尔。 这一举措旨在扩大巴黎的边界，将其面积有效地扩张一倍，从十二个区增加到二十个区，人口也从七十万显著增加到一百八十万。 签署后，他将法案递交给保守派参议院主席埃马纽埃尔-约瑟夫·西耶斯。 “给你。”拿破仑说。 “谢谢你，阁下。” “我提议的教育改革在参议院的进展如何？” 西耶斯清了清嗓子，然后回答说：“阁下，教育改革提案仍在参议院辩论中。虽然一些参议员支持这一想法，但也有些人对其中的某些方面持保留意见。我们正在努力消除他们的顾虑，达成共识。” “什么样的保留意见？”拿破仑好奇地问。 “我们在法国各省进行了一次调查，询问关于本国的教育状况，大多数抱怨集中在小学缺乏宗教教育上。” “宗教教育？”拿破仑重复了一遍，“嗯……你可以离开了，西耶斯，我会与塔列朗和吕西安谈谈这些保留意见的。” 西耶斯微微低头，离开了他的办公室。 拿破仑靠在椅子上，叹了口气：“我想是时候让教会回归了。” 在革命时期之前，教会在法国人民的生活中扮演着重要角色。 它是社会结构不可分割的重要组成部分，提供精神指导，组织慈善活动，并与君主制紧密相连，大多数法国人都信奉天主教，教会对宗教和道德事务有着相当大的影响力。 然而，随着革命者的崛起，教会的权威遭到了重大冲击和瓦解。 革命者将教会视为旧秩序的象征，认为它与君主制和贵族紧密相连，试图建立一个更加世俗和平等的社会。 在这一时期，革命者采取了激进措施来消除教会的影响。 教会的财产被没收，宗教机构被废除，神职人员经常受到迫害，法国被宣布为一个无神论国家，这一行动导致与邻国的紧张关系，并在法国国内引发了反革命情绪。 尽管一些革命者主张彻底分离教会与国家，但许多法国公民仍然认为自己是虔诚的天主教徒，并深深眷恋着自己的宗教信仰。 随着革命者将他们的议程推向极端，不满和动荡在全国范围内蔓延。 拿破仑意识到稳定的必要性，并认识到法国人民根深蒂固的天主教身份，他必须找到一个折中的办法。 完全消除教会和宗教活动会导致社会动荡，因此恢复一定程度的宗教自由变得势在必行，同时确保教会不会恢复其以前的统治地位，以免激怒政府中的激进派。 他已经给吕西安和塔列朗发电报商议此事，他们也接受了他的召见，现在正前往凡尔赛宫与他会面。 在等待他们到来期间，拿破仑阅读了城市发展和基础设施部的进一步报告。 其中一份报告指出，巴黎以外的省长们认为，只有首都使用纳税人的钱进行翻新和改善不公平是不公平的，因为这应该是一项改善国家基础设施和生活条件的全国性工作。 幸运的是，拿破仑也计划在全国范围内努力实现法国的现代化，而不仅仅局限于巴黎。 他也会在其他大城市进行与巴黎类似的现代化改造。 所有老旧的基础设施都将被更换，新的道路、桥梁、运河、污水和排水系统、纪念碑以及公共建筑也将被修建，基本上法国的每一座城市都将得到美化。 一小时后，博蒙走进了他的办公室。 “阁下，内政部长和外交部长到了。”博蒙恭敬地告知。 拿破仑点点头，确认了这一消息：“谢谢你，博蒙，请带他们进来。” 不久，吕西安和塔列朗走进了办公室，拿破仑与他们握手问候，他们落座后，整个房间陷入了严肃的气氛中。 “各位，感谢你们的到来。” “不必感谢我们，阁下，我们将竭诚为您服务。”塔列朗一如既往地恭敬说道。 “为什么召见我们，兄弟？”吕西安好奇地问，想知道他们为何来这里。 “你们……” 就在拿破仑准备解释召见他们的原因时，塔列朗打断了他。 “阁下，在我们讨论你希望我们谈论的事务之前，有件事我应该告诉你。一个小时前，我刚离开家时收到了一份电报。” “什么事？”拿破仑将目光转向塔列朗。 “根据我在维也纳的线报，弗朗西斯二世皇帝与英国签署了一项条约，被英国提供两百万英镑作为财政援助，以继续对我们发动战争，并且不与我们签订任何和平条约。” 塔列朗透露道。 “因此，他们背弃了你在亚历山德里亚与奥地利人达成的停战协议，恢复了敌对行动。” 拿破仑咂了咂嘴，叹了口气：“我们还能指望英国人做什么呢？他们总是资助我们的敌人，让他们替自己作战。” “另外，阁下，路易十六国王在维也纳向你发出了邀请。” 拿破仑沉吟，表情严肃：“前法国国王想和我谈什么？他提到原因了吗？”.